1. 黎城旅游景點(diǎn)

黎城縣的旅游資源很豐富。著(zhù)名的景點(diǎn)也有很多：洗耳河景區，黎城黃崖洞革命紀念地，黎候古城，黎城城隍廟，黎城廣志山，長(cháng)寧大廟，四方山，金雞寨，紅石潭，白云洞，板山，西下莊昭澤王廟，辛村天齊王廟，，黎城縣文博館，西周黎侯墓群，楊岐山景區，黃崖洞森林公園，三孔橋，赤峪村，黎城縣是革命老區，自然風(fēng)光秀麗，景色宜人，期待你的到來(lái)！

2. 黎城旅游景點(diǎn)視頻

長(cháng)治附近的旅游景點(diǎn)有很多。潞州區有老頂山、上黨門(mén)、城隍廟、漳澤濕地公園等。下面各個(gè)縣區也有很多，如壺關(guān)的太行山大峽谷為5A級景區，平順的天脊山、通天峽、太行水鄉、神龍灣、金燈寺等，黎城有黃崖洞，上黨區有振興小鎮，潞城區有辛安泉，屯留區有老爺山，長(cháng)子縣有法興寺，襄垣有東湖、仙堂山等。此外，武鄉還是八路軍的故鄉。

3. 黎城旅游景點(diǎn)有哪些

長(cháng)治附近山西好玩的地方很多！ 下面是山西友誼國際旅行社旗艦店為你推薦的長(cháng)治旅游景點(diǎn)：1 太行山大峽谷 這是首推2 老頂山 這是長(cháng)治市內的森林公園 近年建設的很不錯 也可以去 交通方便 市內還可以去下二賢莊 公交也很方便 但沒(méi)什么好看的 說(shuō)實(shí)話(huà)3 黎城黃崖洞 這個(gè)我就不用說(shuō)了 雖然不能算很好玩 但是在全國是有名的紅色旅游基地 跟白云洞 千佛洞離的不遠 可以打包一起去4 近年開(kāi)發(fā)的水鄉漂流 平順太行水鄉游 5 天脊山 也是近年開(kāi)發(fā)的比較不錯的旅游景點(diǎn)6 沁源的靈空山 這個(gè)也是可以單獨游覽的線(xiàn)路 順便還可以去下太岳山森林公園7 襄垣的仙堂山可單獨成線(xiàn)旅游 8 武鄉的八路軍紀念館 紅色旅游線(xiàn)路9仙堂寺：在山西襄垣縣城東北25公里仙堂山腰。四面環(huán)山，松柏蒼翠，泉水蜿蜒寺側，環(huán)境清靜優(yōu)美。10原起寺：原起寺在潞城縣城東北二十二公里的鳳凰山顛，寺中有佛殿和大圣寶塔各一座，當地人稱(chēng)青龍寶塔原起寺。11玉皇觀(guān)：在長(cháng)治市城南的南宋村，是一組規模較大的道教建筑，其中最為壯觀(guān)的是五鳳樓，這是元代遺構，樓高約二十米，二層四檐五滴水，樓身比例和諧，結構壯麗精巧，翹角飛檐，層檐迭羅，金頂耀目。

4. 黎城旅游景點(diǎn)排名

云岡石窟位于大同市西16公里處的武周山麓，依山開(kāi)鑿，東西綿延1公里。國家級重點(diǎn)文物保護單位是中國三大石窟群之一，也是世界聞明的藝術(shù)寶庫。因石窟建在武周山麓，而其最高處名云岡，故取名為云岡石窟。

五臺山，位于山西省的東北部，屬太行山系的北端?？缧弥莸貐^的五臺縣、繁峙縣、代縣、原平縣、定襄縣，周五百余里。中心地區臺懷鎮，距五臺縣城90公里，忻州市160公里，山西省會(huì )太原市240公里。

晉祠 全國重點(diǎn)文物保護單位之一，位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀念西周初年（公元前11世紀）武王次子、晉國開(kāi)國侯而建。

5. 黎城旅游景點(diǎn)介紹

　　山西免費景區名單

　　1.五臺山國家風(fēng)景名勝區（5A）

　　2.平遙古城（5A）

　　3.云岡石窟（5A）

　　4.壺關(guān)太行山大峽谷風(fēng)景區（5A）

　　5.太原晉祠景區（4A）

　　6.太原蒙山大佛景區（4A）

　　7.太原動(dòng)物園（4A）

　　8.太原中國煤炭博物館（4A）

　　9.渾源恒山國家風(fēng)景名勝區（4A）

　　10.渾源懸空寺景區（4A）

　　11.大同華嚴寺景區（4A）

　　12.大同晉華宮國家礦山公園（4A）

　　13.靈石王家大院（4A）

　　14.祁縣渠家大院文化旅游區（4A）

　　15.平遙雙林寺景區（4A）

　　16.平遙鎮國寺景區（4A）

　　17.應縣木塔景區（4A）

　　18.汾陽(yáng)汾酒文化景區（4A）

　　19.交城卦山——玄中寺風(fēng)景區（4A）

　　20.定襄河邊民俗博物館（4A）

　　21.陵川王莽嶺風(fēng)景名勝區（4A）

　　22.澤州玨山風(fēng)景名勝區（4A）

　　23.沁水柳氏民居（4A）

　　24.堯都堯廟——華門(mén)旅游區（4A）

　　25.蒲縣柏山東岳廟景區（4A）

　　26.吉縣黃河壺口瀑布國家風(fēng)景名勝區（4A）

　　27.古縣牡丹文化旅游區（4A）

　　28.曲沃晉國博物館（4A）

　　29.隰縣小西天風(fēng)景名勝區（4A）

　　30.鹽湖解州關(guān)帝廟旅游區（4A）

　　31.永濟五老峰風(fēng)景名勝區（4A）

　　32.芮城永樂(lè )宮旅游區（4A）

　　33.永濟普救寺景區（4A）

　　34.萬(wàn)榮李家大院（4A）

　　35.永濟鸛雀樓景區（4A）

　　36.屯留老爺山景區（3A）

　　37.黎城洗耳河景區（3A）

　　38.壽陽(yáng)祁寯藻故里景區（3A）

　　39.高平羊頭山炎帝文化景區（3A）

　　40.陽(yáng)城小尖山景區（3A）

　　41.吉縣克難城景區（3A）

　　42.夏縣司馬光祠景區（3A）

　　43.夏縣堆云洞景區（3A）

　　44.太原傅山碑林公園（2A）

　　45.陽(yáng)泉林里關(guān)王廟景區（2A）

　　46.洪洞明代監獄（2A）

　　47.新絳龍興寺景區（2A）

　　48.永濟黃河蒲津渡景區（2A）

　　49.新絳絳守居園池（2A）

　　50.萬(wàn)榮東岳廟景區（A）

　　51.平定冠山景區（A）

6. 黎城旅游景點(diǎn)大全

黃崖洞

在黎城縣北東崖底鎮上赤峪村西的板山嶺下。這里是八路軍兵工廠(chǎng)舊址，也是“黃崖洞保衛戰”的戰場(chǎng)遺址。

廣志山

廣志山位于黎城與襄垣兩縣搭界處，廣志山俗稱(chēng)廣志垴，又名中陽(yáng)山。

老君廟

老君廟始建于南唐交泰元年（公元958年），是上黨地區員古老的寺廟之一，供奉的是道教鼻祖太上老君。

城隍廟

座落在縣城河下街，坐北向南。該廟始建于宋天圣三年（1025年）。城隍廟將門(mén)作樓，系三層重檐，故俗稱(chēng)三節樓?，F存建筑主要有門(mén)樓和正殿。門(mén)樓面闊三間，進(jìn)深二間，屬明代風(fēng)格。臺基呈長(cháng)方形，長(cháng)18米，寬12米臺高2.35米。

黎侯植物園

黎侯植物園坐落于207與309國道城東段。

南委泉群英會(huì )會(huì )址

坐落于黎城縣南委泉村。

7. 彭水縣九黎城旅游景點(diǎn)

重慶周邊游：

重慶動(dòng)物園：交通方便，園內到處都是樹(shù)，在里面游玩沒(méi)那么曬，還可以認識多種動(dòng)物，園內有掃碼介紹。

重慶野生動(dòng)物園：位于永川區樂(lè )和樂(lè )都，不過(guò)不建議老人去，樂(lè )和樂(lè )都刺激項目較多。

武隆仙女山：國家5A級景區，因山上有一峰酷似翩躚起舞的仙女而得名。

武隆天坑地縫：世界自然遺產(chǎn)地天坑三橋+喀斯特峽谷地貌龍水峽地縫。

江津四面山：四面山的瀑布最為壯觀(guān)。有大小瀑布100多處。瀑布傾瀉激蕩，掀起滿(mǎn)天煙霧，轟然鳴響，數里之外也能感受到其威勢。

彭水蚩尤九黎城：中國最大的苗族傳統建筑群，主要建筑包括志門(mén)樓、九道門(mén)、九黎宮、九黎部落、百苗長(cháng)廊等。

大足石刻：世界文化遺產(chǎn)---大足石刻，含6000多個(gè)佛像。

萬(wàn)盛黑山谷、奧陶紀：奧陶紀含多項刺激游戲，不建議老人游玩

豐都鬼城：世界第一古代水文站----白鶴梁，逛“鬼門(mén)關(guān)”、“天子殿”、過(guò)“奈何橋”、走“黃泉路”、進(jìn)“閻王殿”、“十八層地獄”。

長(cháng)江三峽游：游張飛廟、長(cháng)壽古鎮、白帝城、小三峽、神女溪、三峽大壩等景點(diǎn)。

8. 黎城旅游景點(diǎn)及農家電話(huà)

：黎城縣位于山西省東南部的晉冀豫三省交界處。西南距長(cháng)治市51公里，東距邯鄲140公里，西北距省城太原市278公里。

　　1.從省外出發(fā)去黎城的話(huà)，可以選擇在河南邯鄲中轉。邯鄲-黎城：汽車(chē)需3小時(shí)，票價(jià)21元，一般車(chē)為14元。從邯鄲-長(cháng)治北站的6043次火車(chē)有?？坷璩?，12:26邯鄲出發(fā)，當天18:18到達黎城，需6小時(shí)左右。也可以選擇先到達長(cháng)治市，再轉車(chē)去黎城。選擇火車(chē)的話(huà)，在長(cháng)治北站下，離黎城更近。長(cháng)治-黎城，汽車(chē)1小時(shí)，票價(jià)約6元。

　　2.黎城有去直接到黃崖洞的農村公交，票價(jià)6元左右，車(chē)程40分鐘，半小時(shí)一趟。黎城到左權、東崖底、陽(yáng)泉的車(chē)都有路過(guò)黃崖洞。

9. 黎城旅游景點(diǎn)宣傳語(yǔ)

小年，即每年農歷臘月二十三或二十四，在中國，它是整個(gè)春節慶?；顒?dòng)的開(kāi)始，主要習俗有兩個(gè)：掃年和祭灶。 掃年，即掃塵，實(shí)際上就是大搞家庭環(huán)境衛生。北方人以臘月二十三為小年，稱(chēng)“掃房”;南方人以臘月二十四為小年，稱(chēng)“撣塵”。這一天家家戶(hù)戶(hù)黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)施干凈徹底的衛生大掃除。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。據《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當時(shí)它漢先民驅疫鬼，祈安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。 祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶節。據民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，因為犯了過(guò)錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶(hù)的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。 人們在臘月二十三都要祭灶，灶君神像，貼在鍋灶旁邊正對風(fēng)匣的墻上。兩邊配聯(lián)多為“上天言好事，下界保平安”，下聯(lián)也有寫(xiě)成“回宮降吉祥”，橫批是“一家之主”。中間是灶君夫婦神像，神像旁邊往往畫(huà)兩匹馬作為坐騎。在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料，祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化粘住灶王爺的嘴，讓它不在玉帝那里講壞話(huà)，也有意為讓灶王的嘴甜，光說(shuō)好話(huà)。然后將灶王爺像焚燒，謂之“升天”，邊燒邊磕頭禱告：“上天言好事，下界保平安”。有的地方燒假馬、放鞭炮送灶王爺騎馬上天。上世紀50-60年代，祭灶王爺的習俗逐漸消失，但吃灶糖(一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖)和打掃房屋的習俗仍流傳至今。

祭灶儀式多在晚上進(jìn)行。祭灶時(shí)，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪于大人之后。據說(shuō)雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱(chēng)為雞，而稱(chēng)為馬。若是紅公雞，俗稱(chēng)“紅馬”，白公雞，俗稱(chēng)“白馬”。焚燒香表后，屋內香煙繚繞，充滿(mǎn)神秘的色彩。男主人斟酒叩頭，嘴里念念有詞。念完后，祭灶人高喊一聲 “領(lǐng)”!然后天執酒澆雞頭。若雞頭撲楞有聲，說(shuō)明灶爺已經(jīng)領(lǐng)情。若雞頭紋絲不動(dòng)，還需再澆。 飲食：祭灶這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節令食品。每到臘月二十三祭灶這天，城市中的燒餅攤點(diǎn)生意非常興隆。供品除糖瓜之類(lèi)外，也有供水餃，取民間“起身餃子落身面”之意，有的也供面條。 民間有“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限于男子。近代卻多數由家庭主婦來(lái)充當祭灶的角色。 另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來(lái)人間過(guò)年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶(hù)戶(hù)燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以后，便輪到祭拜祖宗。 祭灶的風(fēng)俗，由來(lái)甚久。灶君，在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時(shí)孔丘言行的《論語(yǔ)》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話(huà)。先秦時(shí)期，祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門(mén)、行、戶(hù)、中雷五神。中雷即土神。另一說(shuō)為門(mén)、井、戶(hù)、灶、中雷;或說(shuō)是行、井、戶(hù)、灶、中雷)。祭灶時(shí)要設立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設置籩豆，迎尸等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。 灶君本人，早期有炎帝、祝融之說(shuō)。后來(lái)又衍生出許多說(shuō)法。中國道教興盛之后，曾借《經(jīng)說(shuō)》之論，將灶神說(shuō)成是一位女性老母?！肮苋俗≌?。十二時(shí)辰，善知人間之事。每月朔旦，記人造諸善惡及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書(shū)”。后來(lái)就發(fā)展成了既有灶君爺爺，又有灶君奶奶之說(shuō)。在不同的地區里，灶君夫婦又由不同的人選來(lái)充當，同時(shí)伴隨著(zhù)當地流行的民間傳說(shuō)故事。 古人祭灶的日期，歷來(lái)說(shuō)法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我國封建社會(huì )里，諸教并存，神靈之數高達萬(wàn)千之多，民間習慣一概敬之?？赡苁菫榱撕?jiǎn)化統一，易記易行的緣故，把灶君每月上天稟報一次的說(shuō)法，演化成了每年上天一次。并且把時(shí)間固定在臘月二十三日或二十四日。這一天，也就成了傳統的祭灶節日。 山西境內，絕大部分地區是臘月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、陽(yáng)城等少數地方是臘月二十四日祭灶。 灶君神像，貼在鍋灶旁邊正對風(fēng)匣的墻上。兩邊配聯(lián)多為“上天言好事，下界保平安”，下聯(lián)也有寫(xiě)成“回宮降吉祥”的。中間是灶君夫婦神像，神像旁邊往往畫(huà)兩匹馬作為坐騎。祭灶時(shí)要陳設供品，供品中最突出的是糖瓜。晉北地區習慣用餳，是麻糖的初級品，特粘，現在統稱(chēng)麻糖。有“二十三，吃餳板”的民諺。 糖、餳之類(lèi)食品既甜又粘。取意灶君顧了吃，顧不了說(shuō)話(huà)，上天后嘴被餳粘住，免生是非。供品中還要擺上幾顆雞蛋，是給狐貍、黃鼠狼之類(lèi)的零食。據說(shuō)它們都是灶君的部下，不能不打點(diǎn)一下。祭灶時(shí)除上香，送酒以外，特別要為灶君坐騎撒馬料，要從灶臺前一直撒到廚房門(mén)外。這些儀程完了以后，就要將灶君神像拿下來(lái)燒掉。等到除夕時(shí)再設新神像。 古俗有“女不祭灶”的說(shuō)法，祭灶往往是男人們的事情。近代卻多數由家庭主婦來(lái)充當祭灶的角色。 民間傳說(shuō)，灶君爺上天專(zhuān)門(mén)告人間罪惡，一旦被告，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。在《太上感應篇》里，又有“司命隨其輕重，奪其紀算”的記述。司命即指灶君，算為一百天，紀指十二年。在這里，重罪判罰又增加到減壽十二年了。所以在祭灶時(shí)，要打點(diǎn)一下灶君，求其高抬貴手。 在晉北地區流傳著(zhù)“臘月二十三 、灶君爺爺您上天 ，嘴里吃了糖餳板，玉皇面前免開(kāi)言，回到咱家過(guò)大年，有米有面有衣穿”的民歌，表現了對美好生活的追求與向往。 祭灶節，民間講究吃餃子，取意“送行餃子迎風(fēng)面”。山區多吃糕和蕎面。晉東南地區，流行吃炒玉米的習俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初—一鍋倒”的說(shuō)法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結起來(lái)，冰凍成大塊，吃起來(lái)酥脆香甜。 過(guò)了二十三，民間認為諸神上了天，百無(wú)禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱(chēng)為趕亂婚。直至年底，舉行結婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語(yǔ)，守歲今年是洞房”的說(shuō)法。 過(guò)了二十三，離春節只剩下六、七天了，過(guò)年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內，俗稱(chēng)掃家，清理箱、柜、炕席底下的塵土，粉刷墻壁，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫(huà)等等。 晉東南地區民間流傳著(zhù)兩首歌謠，其一是“ 二十三 ，打發(fā)老爺上了天;二十四，掃房子;二十五，蒸團子;二十六，割下肉;二十七，擦錫 器;二十八，漚邋遢;二十九，洗腳手;三十日，門(mén)神、對聯(lián)一齊貼”。體現了時(shí)間緊迫和準備工作的緊張。 其二是一首童謠：“二十三，祭罷灶，小孩拍手哈哈笑。再過(guò)五，六天，大年就來(lái)到。辟邪盒，耍核桃，滴滴點(diǎn)點(diǎn)兩聲炮。五子登科乒乓響，起火升得比天高?！狈从沉藘和瓮^(guò)年的歡躍心理。 在所有準備工作中，剪貼窗花是最盛行的民俗活動(dòng)。內容有各種動(dòng)、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹 ，獅子滾繡球 ，三羊(陽(yáng))開(kāi)泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧壽，犀牛望月，蓮(連)年有魚(yú)(馀)，鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等。也有各種戲劇故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四進(jìn)土，五女拜壽六月雪，七月七日天河配，八仙慶壽九件衣”的說(shuō)法，體現了民間對戲劇故事的偏愛(ài)。有新媳婦的人家，新媳婦要帶上自己剪制的各種窗花，回婆家糊窗戶(hù)，左鄰右舍還要前來(lái)觀(guān)賞。 臘月二十三后，家家戶(hù)戶(hù)要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類(lèi)型。前者莊重，后者花梢。特別要制做一個(gè)大棗山，以備供奉灶君。 “一家蒸花饃，四鄰來(lái)幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機會(huì )，一個(gè)花饃，就是一件手工藝品。 臘月二十三以后，家家戶(hù)戶(hù)都要寫(xiě)春聯(lián)。民間講究有神必貼，每門(mén)必貼，每物必貼，所以春節的對聯(lián)數量最多，內容最全。神靈前的對聯(lián)特別講究，多為敬仰和祈福之言。常見(jiàn)的有天地神聯(lián)：“天恩深似海，地德重如山”;土地神聯(lián)：“土中生白玉，地內出黃金”;財神聯(lián)：“天上財源主，人間福祿神”;井神聯(lián)：“井能通四海，家可達三江”。面糧倉、畜圈等處的春聯(lián)，則都是表示熱烈的慶賀與希望。如“ 五谷豐登 ，六畜興旺”;“米面如山厚，油鹽似海深”;“ 牛似南山虎 、馬如北海龍”;“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外還有一些單聯(lián)，如每個(gè)室內都貼“抬頭見(jiàn)喜”，門(mén)子對面貼“出門(mén)見(jiàn)喜”，旺火上貼“旺氣沖天”，院內貼“滿(mǎn)院生金”，樹(shù)上貼“根深葉茂”，石磨上貼“白虎大吉”等等。大門(mén)上的對聯(lián)，是一家的門(mén)面，特別重視，或抒情，或寫(xiě)景，內容豐富，妙語(yǔ)聯(lián)珠。

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臘月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理發(fā)。民間有“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。呂梁地區講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開(kāi)水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗干凈，不留一點(diǎn)污穢。民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個(gè)不洗腳，流膿害水七個(gè)月”的俗語(yǔ)。

10. 黎城旅游景點(diǎn)龍洞在哪里

長(cháng)治旅游景點(diǎn)排名：黎城黃崖洞革命紀念地 ，八路軍太行紀念館 ，通天峽風(fēng)景區 ，仙堂山， 天脊山省級地質(zhì)公園 ，八路軍文化園 太行龍洞 ，太行水鄉風(fēng)景區 ，太行山大峽谷，長(cháng)子精衛湖水利風(fēng)景區。其中值得去的是：1、太行水鄉風(fēng)景區。太行水鄉位于平順縣城東北的濁漳河畔，全長(cháng)53公里。這里絕壁千仞，懸瀑飛瀉，鬼斧神工，天造地設，高峽平湖，濁浪滔天，集黃土高原的陽(yáng)剛之氣與江南水鄉的陰柔之美于一身。人云山不在高，有水則靈。巍巍太行山之靈氣隨著(zhù)滔滔濁漳河水的蜿蜒東去而漸漸顯現了出來(lái).沿著(zhù)壩旁的小路下行約200米，耳旁傳來(lái)巨雷般的轟鳴聲，再沿著(zhù)泥濘的小路轉過(guò)一塊山石，我一下被眼前的景象驚呆了。滔天的黃水在這里咆哮著(zhù)跌入山谷，在谷中濺起陣陣的水霧，此情此景絕不輸于黃河的壺口瀑布。2、天脊山省級地質(zhì)公園。天脊山自然風(fēng)景區位于太行山之顛的平順縣東南山麓，毗鄰河南桃花洞，占地196平方公里，海拔1886米，被譽(yù)為“天之脊”。天脊山以其古樸原始的自然環(huán)境、溫和濕潤的氣候條件、綺麗壯闊的地形風(fēng)貌以及完好的生態(tài)植被，被譽(yù)為上黨魅力城市長(cháng)治后花園，景色賽江南。天脊山的森林覆蓋率達90%以上，其山勢海拔由500米至1800米呈三級絕壁分布。天脊山景區之中四季流水不斷，各種瀑布溪泉遍布山谷之間，溶洞、絕壁、峽谷、清潭更是讓人嘆為觀(guān)止。3、通天峽風(fēng)景區。通天峽樂(lè )有被稱(chēng)為“天下第一屏”的天然絕壁，有被稱(chēng)為“亞洲第一索道”的大角度斜式索道，有被稱(chēng)為“太行山第一峰”的仙人峰，有被稱(chēng)為“世界奇觀(guān)”的景觀(guān)臺。從不同的視角，以不同的方式游覽峽谷，其中包括谷底徒步穿越大峽谷，水中乘船望峽谷，纜車(chē)空中賞峽谷，棧道涵洞觀(guān)峽谷，仙人峰頂覽峽谷等，給人不同的感受。