1. 竹林禪院圖片

越南是漢傳佛教國家之一，約2世紀開(kāi)始從中國傳入越南，隨后佛教開(kāi)始在越南遍地開(kāi)花，寺院廟宇隨之如雨后春筍般層出不窮。時(shí)至今日，在越南32萬(wàn)多平方公里的國土上還保留著(zhù)大大小小的寺廟，哪么越南主要的寺廟有哪些呢？哪些寺廟值得一游呢？

【NO.1 峴港靈應寺】環(huán)球推薦指數：★★★★★

靈應寺背靠青山，三面環(huán)海，視野非常開(kāi)闊，無(wú)論是站在寺廟里的哪個(gè)角落，都可以輕松地眺望峴港這個(gè)年輕的城市，俯瞰著(zhù)美溪海灘美景。靈應寺的主體建筑采用了現代與傳統的建筑風(fēng)格，既有紋龍式的門(mén)柱，也有洋房式的圓形回廊。目前靈應寺已成為這片美麗的山茶半島上一大特色的旅游景點(diǎn)。

靈應寺廟宇廣闊，院內種植各種花草、盆景，四季花開(kāi)不斷。寺廟的正殿中間擺放著(zhù)釋迦牟尼佛像，左右兩側分別三藏菩薩和觀(guān)世音佛像，殿內雕刻著(zhù)精致的蟠龍石柱，頗為壯觀(guān) 。通往正殿的路兩旁是排列整齊的18尊羅漢佛像，均由漢白玉雕刻而成，佛像上的表情神態(tài)逼真，栩栩如生，而且喜怒哀樂(lè )各不一樣，令游客贊嘆不已。

【NO.2 河內鎮國寺】環(huán)球推薦指數：★★★★★

河內國寺歷史悠久，建于6世紀，位于河內市區北面西湖畔的小半島上，與竹帛湖隔著(zhù)青年路相望。這里景色秀麗、環(huán)境清雅、古色古香，是河內西湖景區中最漂亮的古建筑。寺的四周被黃色的圍墻包圍著(zhù)，周邊種滿(mǎn)了荷花，每到荷花開(kāi)放的季節，前來(lái)賞花的人更是絡(luò )繹不絕，為古剎增添了許多勃勃生機。

寺廟之中最大的看點(diǎn)就是那座高大的六合寶塔了，在西湖周?chē)?，無(wú)論是從哪個(gè)角度向上仰望，都可以看見(jiàn)這座寶塔。寶塔為六面十一層的結構，形成了許許多多的格子，每一格都分布著(zhù)一尊精美白色的觀(guān)音佛像，佛像造型結構精美，倘若從寺廟的外側觀(guān)賞，這座寶塔由廟宇中沖天而出，倒映在寺廟前的池水之中，形成精美的對稱(chēng)圖形，顯得格外美觀(guān)。

【NO.3 河內獨柱寺】環(huán)球推薦指數：★★★★☆

河內獨柱寺，又名延祐寺，也叫。座落于越南河內巴亭廣場(chǎng)西南處，始建于1049年，是河內著(zhù)名的歷史古跡。獨柱寺雖然是一個(gè)小廟，但卻名聲赫赫，聞名海外，且香火鼎盛，每日香客往來(lái)不絕。相傳，李朝太宗年高無(wú)子嗣。一天晚上，忽然夢(mèng)見(jiàn)端坐在蓮葉上的觀(guān)音菩薩，手托嬰兒，立于水池的蓮花臺上。不久之后，李太宗的妻子就為太宗生下一個(gè)男孩。李太宗得到神靈的感召，于是便下令模仿出水蓮花建一座佛寺，里面供奉著(zhù)觀(guān)世音菩薩。所以，如今的獨柱寺真似蓮花出水一般，亭亭玉立于靈沼池之上，通過(guò)一座石橋與陸地相連。

【NO.4 芽莊龍山寺】環(huán)球推薦指數：★★★★☆

芽莊龍山寺的規模不算大，歷史也不算太悠久，但這并不妨礙它成為芽莊香火最旺盛，名氣最大的廟宇。時(shí)至今日，依然有眾多僧侶在此虔心候行，為龍山寺增添了一份神圣，為芽莊增添了一處凈土。龍山寺北靠一座小山，順著(zhù)后山的150級臺階爬到半山腰，一座高達24米，通體雪白的大佛像豁然出現在眼前。大佛像安然地坐于蓮花之上，掩映在樹(shù)蔭之中，顯得特別的神秘安詳。值得一說(shuō)的是，在芽莊市區任何地方都能看見(jiàn)這座巨大的白色大佛像，仿佛正在俯視著(zhù)蕓蕓眾生。

【NO.5 普庵寺】環(huán)球推薦指數：★★★☆☆

普庵寺位于越南廣寧省汪密市北山坊的平香山，是一座坐北朝南有著(zhù)七百年多的古剎。普庵寺占地約5000多平方米，包括佛教大殿、奉祖堂、四層知客寮，主側共有三扇大門(mén)。普庵寺大殿前有12個(gè)生肖靈臺給香客為子孫求福祿，安康，左邊的山造型宛若鳳凰立于梧桐枝，就要平步秦云，鳳舞九天，翩翩起舞的樣子。

2. 竹林禪院圖片大全

主要景點(diǎn)有"太湖第一源"、"蘇南第一峰"、"竹報平安"、"鏡湖秀色"、"索橋凌波"、"寂照禪寺"、"竹林飛瀑"、"翡翠長(cháng)廊"、"懸空棧道"等等，

3. 竹林寺院圖片

破山寺是現在的興福寺，位于江蘇省常熟市虞山北麓。

南齊延興至中興年間（494—502年），倪德光（曾任郴州刺史）舍宅為寺，初名“大悲寺”。在南朝梁大同五年（539年）大修并擴建，改名“福壽寺”。因寺在破龍澗旁，故又稱(chēng)“破山寺”。

唐咸通九年（868年）懿宗御賜“興福禪寺”額，興福寺成為江南名剎之一。乾隆三十七年（1772年）建亭勒石，立碑在興福寺內，完整無(wú)損。

擴展資料

《題破山寺后禪院》

作者：常建

朝代：唐代

原文：

清晨入古寺，初日照高林。

竹徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。

萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。

譯文：

大清早我走進(jìn)這古老寺院，旭日初升映照著(zhù)山上樹(shù)林。

竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。

山光明媚使飛鳥(niǎo)更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。

4. 竹林禪院圖片高清

鎮江寺廟一共有133個(gè)，有隆昌寺，金山寺，季子廟，竹林禪寺，招隱寺，超岸禪寺，江蘇延福寺，凈因寺，觀(guān)音禪寺，紹隆禪寺，大圣寺，報恩禪寺，高崇寺，福音寺，海會(huì )寺，西林禪寺，鎮江德勝寺，白龍寺，丹徒新城龍王廟，玉泉禪寺，普濟禪寺，南宮廟，槐蔭禪寺，如來(lái)禪寺，鎮江華山古寺，等等

5. 竹林禪院圖片簡(jiǎn)筆畫(huà)

題破山寺后禪院

常建〔唐代〕

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。

萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。

           好事近·行到竹林頭

                           宋    葛長(cháng)庚

行到竹林頭，探得梅花消息。

冷蕊疏英如許，更無(wú)人知得。

冰枯雪老歲年徂，俯仰自嗟惜。

醉臥梅花影里，有何人相識。

6. 題竹溪禪院

1、天臺山

天臺山是大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)、國家級風(fēng)景名勝區、國家森林公園、國家AAAA級旅游景區，位于“文君故里”四川省邛崍市西南端，屬邛崍山脈，距成都110公里，距邛崍45公里，景區面積達192平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。天臺山為國內罕見(jiàn)的箱狀向斜山地，丹霞地貌變化豐富 ，山體由西南向東北傾斜成U字形，山勢亦由低到高，形成三級臺地，故有“天臺天臺，登天之臺”之說(shuō)。景區的紅軍長(cháng)征邛崍紀念館為“四川省愛(ài)國主義教育基地”、“成都市愛(ài)國主義教育基地”。

2、竹溪湖

竹溪湖是一座人工水庫，建在邛崍市南河一級支流竹溪溝上， 距邛崍市區8公里。處于佛教叢林鶴林禪院與密宗福地盤(pán)陀寺之間，有省級保護文物單位唐代的花置寺、摩崖造像等。宋代陸游、文同在邛時(shí)常游于此。原國防部長(cháng)張愛(ài)萍將軍于1985年蒞臨，揮毫題寫(xiě)“竹溪湖”三字，鐫刻在水庫大壩左側石碑上。竹溪集雨面積12平方公里，水域面積600余畝，蓄水量300萬(wàn)。

3、甕亭公園

甕亭公園位于邛崍市中區中心地帶，占地面積2792。早在西漢時(shí)代即為臨邛巨富卓王孫私家園林。具史志載，唐代為駐邛鎮餞別筵會(huì )之地。宋代即建有“鴻都客堂”。至明代浚荷池，掘得貯滿(mǎn)五銖錢(qián)的大甕二只，“因建亭藏之，名甕亭”，公園亦由此得名。歷代均有培修。

2014年1月28日，經(jīng)過(guò)一年多的升級改造后，甕亭公園在簡(jiǎn)單的開(kāi)園儀式后，終于揭開(kāi)面紗，正式向市民開(kāi)放。據了解，此次公園升級改造共硬化路面28000平方米，對原有古建進(jìn)行了維修，對古木進(jìn)行了保護加固，并新栽喬木、灌木等500余棵，新增靠背椅、長(cháng)條椅等坐椅60多把，垃圾箱60多個(gè)，新建景觀(guān)池10座，標準化星級廁所2座，園內綠化面積達到40%，并新增加了4個(gè)市民健身區域和免費飲水亭。

4、隋唐瓦窯遺址

“邛窯”是中國古代的著(zhù)名瓷窯之一。始于東晉，興于隋，盛于唐，衰于南宋。隋唐窯遺址位于今邛崍市固驛鎮瓦窯山、西河鄉西江村尖山子、白鶴鄉大漁村和南河鄉什方堂村等4處，稱(chēng)隋唐古窯遺址。其中以“什方堂”村遺址最大，面積達11.13萬(wàn)平方米，產(chǎn)品精美，品種豐富。

5、文君井

位于邛崍市內里仁街，相傳為司馬相如與卓文君開(kāi)設“臨邛酒肆”時(shí)的遺物，西漢司馬相如與邛崍富商卓王孫之女卓文君相愛(ài)，文君夜奔相如，結為夫婦，婚后設酒店于臨邛市上?！拔木攭?，相如滌器”，后世傳為佳話(huà)。據傳，此井即相如文君當年汲水之所，后人遂題名“文君井”，唐詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)作《琴臺》詩(shī)有“酒肆人間世，琴臺日暮云”句，就是憑吊遺跡之作。

6、回瀾塔

邛崍回瀾塔又名鎮江塔，四川省文物保護單位，位于邛崍市區東南4KM，寶林鄉風(fēng)景秀麗的大南河岸邊。塔為十三級六邊形樓閣式磚塔，通高75.48米，名列全國第三高磚塔，是四川省境內最高的古塔，也是成都地區唯一對外開(kāi)放的古塔。這座高達75.48m的雄偉古塔，修建在南河河心的沙磧上，經(jīng)歷了無(wú)數次風(fēng)、洪、地震災害的嚴峻考驗。

7、平樂(lè )古鎮

平樂(lè )古鎮位于成都市西南93公里、邛崍市西南18公里處，是中國的歷史文化名鎮。平樂(lè )古鎮素有“一平二固三夾關(guān)”的美譽(yù)。

7. 藥山寺竹林禪院圖片

月山寺位于河南省焦作市博愛(ài)縣月山鎮境內，始建于公元 1158年，是歷史上著(zhù)名的有著(zhù)近千年歷史的佛教圣地，與少林寺、白馬寺并稱(chēng)為“中原三大古寺”。月山寺曾名 “清風(fēng)寺”、“大名禪院”“寶光寺”，明永樂(lè )三年更名為“月山寺 ”，沿用至今。月山寺鼎盛時(shí)期有僧侶五百、房舍千余間，經(jīng)版、經(jīng)書(shū)收藏甚多，尤其藏經(jīng)閣中收錄的佛經(jīng)最為完整，明代學(xué)者李濂在其所著(zhù)的《明月山記》中曾提到 “ 讀道藏于天壇，讀佛藏于明月”，句中的明月即指月山寺。

月山寺始建金大定17年（1177年），原名“清風(fēng)庵”。大定二十年，賜名“大名禪院”。元至正六年，永樂(lè )三年，都曾重修，天順戊寅賜名“寶光”。清代以后更名“月山寺”。民國17年改為“中山公園”。

月山寺的第一個(gè)官名——大明禪院就是金世宗賜的。

月山寺建于金正隆三年，最初稱(chēng)“清風(fēng)庵”。 因建于兵荒馬亂的金代初期，沒(méi)有官府的批文，是沒(méi)有得到官方批準的寺院。沒(méi)有官方批準意味著(zhù)什么？

佛教自東漢傳入中國以后，歷代統治者為利用佛教來(lái)束縛人們的思想，以維護他們的統治地位，對佛教實(shí)行有效的管制措施。一方面通過(guò)出臺優(yōu)惠政策，如免除賦稅、徭役等措施，大力提倡佛教在中國的傳播；一方面又怕僧尼、寺院過(guò)多，影響國家的正常運轉，對僧籍、寺籍、度牒管理極嚴，對沒(méi)有寺籍的寺院，輕則責罰，重則驅趕僧尼，勒令取締。

開(kāi)山祖師空相為名額一事四處奔走。金大定二年（1162年），金世宗完顏雍“詔訪(fǎng)寰宇寺院，有名跡者，咸敕名額?！庇谑?，空相禪師風(fēng)餐露宿，一路化緣，徒步行走至中都（北京）陳情，幾經(jīng)周折，終于恭請金帝完顏雍敕得大明禪院名額（詳見(jiàn)《明月山大明禪院碑記》）。

清風(fēng)庵被敕為大明禪院后，便成了合法的佛教活動(dòng)場(chǎng)所，寺院的發(fā)展步伐大大加快。通過(guò)醫治病痛、舍醫送藥、設棚舍粥、救濟難民等廣結善緣，使方圓數百里的善男信女涌向大明禪院，有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，一座座殿宇，一排排寮舍在明月山上相繼建成。據金大定十六年（1176）立的《明月山大明禪院記》中載：“在碧溪巖畔，于清風(fēng)谷內，修一所精藍，大小屋舍，一十四年功將了畢，永為圣跡，將作選佛之場(chǎng)?！?/p>

歷史上，月山寺為中原四大佛教寺院之一。即東有開(kāi)封相國寺，西有洛陽(yáng)白馬寺，南有嵩山少林寺，北有月山寶光寺（月山寺原名）。

月山寺鼎盛時(shí)期是明、清兩代。當時(shí)寺院規模宏大，有房舍千余間，寺僧數百名。

清乾隆皇帝與圣母皇太后也曾到此游覽、拜佛，曾賜匾額和對聯(lián)。對聯(lián)為：功德水周環(huán)金客印月，吉祥云飄渺寶界凝香。匾額為：慈意云垂，無(wú)盡光明，六通圓滿(mǎn)。并題詩(shī)一首，即有詩(shī)為證：“月地由來(lái)號月山，蜿蜒一徑入云關(guān)。真成七寶光無(wú)定，消受三秋趣以閑。平野色含菁峭外，飛泉聲在翠微間。心疑開(kāi)土幽居處，欲辨殘碑蘚已斑?！薄懊谰耙粫r(shí)觀(guān)不盡，天緣有份再來(lái)游?！?/p>

8. 紫竹林禪院

四五個(gè)小時(shí)。

區域內有全島第一大寺普濟禪寺，歷史悠久的海印池、妙莊嚴路、多寶塔，有可觀(guān)海島風(fēng)景、海上日出的百步沙、朝陽(yáng)洞。

    另外島上還有梵音洞景區、禮佛廣場(chǎng)、紫竹林禪院、紫竹林、不肯去觀(guān)音院（普陀山的第一座寺院），西天景區、寶陀講寺景區