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旅游游記能賺錢(qián)嗎(旅游游記能賺錢(qián)嗎知乎)

2022年12月18日 02:51:194網(wǎng)絡(luò )

1. 旅游游記能賺錢(qián)嗎知乎

在旅行中賺錢(qián),一邊旅行一邊賺錢(qián),用賺的錢(qián)繼續旅行,這是目前喜歡旅行者的理想狀態(tài)。

確實(shí)可以在旅行中賺錢(qián),只是賺多賺少的問(wèn)題?;蛘哒f(shuō)是賺的錢(qián)夠不夠日常旅行開(kāi)支的問(wèn)題。

據我所知在旅行中賺錢(qián)有以下一些方法:

一,做旅行自媒體?,F在做旅行或者叫旅游自媒體的人很多。你可以注冊一些自媒體平臺,比如今日頭條,通過(guò)以文章或者視頻的形式,介紹旅行的所見(jiàn)所聞,通過(guò)閱讀量或者播放量來(lái)獲得收益,然后力爭成為原創(chuàng )作者,這樣才能收益更高。這是目前很多人選擇的方式。但是要達到旅行中的收支平衡還是需要花費很多時(shí)間精力的,也有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。當然如果有一天你成為了大V、紅人,你的收入支撐你的旅行是綽綽有余的,只是未必還能保持旅行的初心。

二,依靠一部電腦賺錢(qián)的自由職業(yè)。這些靠電腦賺錢(qián)的人往往都有一技之長(cháng),比如搞設計的、作家等,他們不需要坐在辦公室里工作,而是可以一邊旅行,在旅行中抽出時(shí)間來(lái)完成工作,只要按合同或者工作要求按時(shí)交活就行了??赡苣銜?huì )說(shuō)這種方式要求太高,而我見(jiàn)過(guò)一些淘寶賣(mài)家,也是就靠著(zhù)一部電腦,就可以做到一邊工作一邊到處去玩,都不耽誤。

三,以自己的一技之長(cháng)在旅行中賺錢(qián)。比如我知道一個(gè)歌手開(kāi)著(zhù)房車(chē)四處旅行,每到一地,他就拿把吉他開(kāi)始自彈自唱,因為他挺專(zhuān)業(yè)的,很受大家歡迎,賣(mài)唱的收入很高,同時(shí)也賣(mài)自己的唱碟,結果是賺的錢(qián)完全可以滿(mǎn)足旅行的需要。我還知道一些人在車(chē)上購置了洗印照片的設備,旅行到哪,就地開(kāi)展洗印照片的業(yè)務(wù),在一些諸如草原、山區,還挺受歡迎。當然,也有一些人,一邊旅行,一邊擺攤賣(mài)東西,比如賣(mài)書(shū),某地有特色的飾品、小掛件等,一邊旅行一邊采購,然后異地再賣(mài),這其實(shí)也是一個(gè)好辦法。

四,旅行到某地,有合適的工作,就地打工,等掙到一定的旅費,再接著(zhù)旅行。這種方式我想可能很多旅行的人都經(jīng)歷過(guò)。我目前知道有一個(gè)騎單車(chē)旅行的年輕人,一路騎行到了新疆某地,然后就在當地應聘了一個(gè)送外賣(mài)的工作,工資挺高。這也挺好,暫時(shí)停下來(lái),也可以換個(gè)節奏,等賺些旅費,自己也調整調整,再繼續旅行,這也是挺有意思的。

以上是我知道的一些旅行中賺錢(qián)的方法和途徑。人是活的,辦法其實(shí)很多。

我是高黎貢下的背影,歡迎加關(guān)注,一起游!

2. 旅游游記能賺錢(qián)嗎知乎文章

具體步驟:

1.寫(xiě)游記;

2.向相關(guān)網(wǎng)站投稿;

3.若網(wǎng)站采用,則收到稿費;若為采用,則被退稿。注:1.可以找旅游類(lèi),綜合時(shí)尚類(lèi)、消費指南類(lèi)雜志進(jìn)行投稿,除專(zhuān)業(yè)旅游網(wǎng)站,也可找綜合型的門(mén)戶(hù)網(wǎng)站或者新聞綜合網(wǎng)站的旅游版;2.一般接受投稿的網(wǎng)站都有投稿指南,需要認真閱讀了解;3.網(wǎng)站上傳文章,有些給稿費,有些不給,也有些是有一定點(diǎn)擊量才有稿酬。

3. 旅游寫(xiě)游記賺錢(qián)嗎

具體步驟:

1.寫(xiě)游記;

2.向相關(guān)網(wǎng)站投稿;

3.若網(wǎng)站采用,則收到稿費;若為采用,則被退稿。注:1.可以找旅游類(lèi),綜合時(shí)尚類(lèi)、消費指南類(lèi)雜志進(jìn)行投稿,除專(zhuān)業(yè)旅游網(wǎng)站,也可找綜合型的門(mén)戶(hù)網(wǎng)站或者新聞綜合網(wǎng)站的旅游版;2.一般接受投稿的網(wǎng)站都有投稿指南,需要認真閱讀了解;3.網(wǎng)站上傳文章,有些給稿費,有些不給,也有些是有一定點(diǎn)擊量才有稿酬。

4. 旅行日記真的可以賺錢(qián)嗎

游記這種文體隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展而更加成熟、更顯重要,它是作者在旅游中所見(jiàn)所聞所感的記述,是作者思想感情與自然人文畫(huà)面融為一體的美文.篇中有"我",情景融合;捕捉特點(diǎn),尋找角度;移步換形,注意穿插;勾勒風(fēng)俗畫(huà)等,是寫(xiě)作游記的基本方法。

5. 旅游游記能賺錢(qián)嗎知乎推薦

大部分普通網(wǎng)友寫(xiě)的游記是不給稿費的。

當然,如果你是一個(gè)旅游達人,寫(xiě)的游記很實(shí)用,碰巧又有很多粉絲,那么你寫(xiě)的游記可能會(huì )有稿費。

即使馬蜂窩不給稿費你,也有商家愿意出稿費讓你寫(xiě)的。

報紙創(chuàng )刊之后,作者向報紙投稿,所得到的報酬,便叫作“稿費”。那些文人把文章賣(mài)給別人所得到的報酬,都叫做“潤筆”。有些文人,還在各種文體上訂明報酬的數目,名叫“潤例”。

6. 旅游業(yè)知乎

中國融通資產(chǎn)管理集團有限公司(簡(jiǎn)稱(chēng):中國融通集團)是中央直接管理的商業(yè)類(lèi)國有獨資公司,由國務(wù)院國資委履行出資人職責。中國融通集團經(jīng)營(yíng)范圍主要包括房地產(chǎn)、農業(yè)、酒店及旅游業(yè)、商業(yè)服務(wù)、資源回收利用、科技服務(wù)、醫療健康、安保服務(wù)、財務(wù)、保險、教育等領(lǐng)域。央企融通集團公司待遇還是不錯的。

7. 游記怎么樣

追逐與感悟 ——《格列佛游記》讀后感《格列佛游記》的作者喬納森。斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林,父親 是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國人。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養成人?;蛟S是他悲 慘的人生經(jīng)歷, 使他更能用透徹的眼光箴視、 用清醒的頭腦剖析這個(gè)愚昧的世界, 終于在 1726 年發(fā)表了他的代表作——《格列佛游記》。

在這本書(shū)中,寫(xiě)得是主 人公格列佛, 一位外科醫生格列佛的冒險故事, 其中一些故事情節令人心驚肉跳。 在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在 巨人國里, 他變成了巨人們的玩偶, 被玩弄于手掌間, 并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭; 后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國,這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵 的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名 其妙的研究的離奇國家; 還有令人深感汗顏的慧骃國, 在這個(gè)人馬顛倒的世界里, 更有許多不可思議的故事。

作者諷刺地道出了當時(shí)英國的特點(diǎn):“貪婪、黨爭、 偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?!彼诳嗟?描述了人獸顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、 貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,不是 奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。

作者不僅諷刺了當時(shí)英國社會(huì )的種種,我認為更重要的 是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì )。耶胡代表人類(lèi),而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字 里行間都透露出作者對社會(huì )的不滿(mǎn)。另一方面,主人公在慧因國里與慧因的生活 是最令他難忘的。他們的國家不會(huì )出現表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾 等等之類(lèi)的詞。

所以他們的社會(huì )不會(huì )有欺騙、 懷疑、 狡猾、 陷害、 陰謀、 賄賂……。 那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè )的地方。 以至于當主人公離開(kāi)那里時(shí)流下 了悲傷的眼淚。 主人公格列佛在利立浦特國、布羅卜丁奈格國、勒皮他以及慧駰國的奇遇反 映了 18 世紀前半期英國社會(huì )的矛盾,是抨擊當時(shí)英國社會(huì )墮落與腐敗的罪惡和 “勾勒”了英國資產(chǎn)階級的瘋狂掠奪和殘酷剝削的諷刺小說(shuō)。

盧梭感慨:“人要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測的事情,懼怕生命 的危險和死亡, 他就什么也不能忍受了。 敢于冒險探索、 ” 善于追逐夢(mèng)想的本質(zhì), 格列佛具備了;塞涅卡告誡:“真正的人生,只有在經(jīng)過(guò)艱難卓絕的斗爭之后才 能實(shí)現?!奔敝猩?、堅決果斷、具有忍耐力、化險為夷的能力,格列佛學(xué)會(huì )了; 華美起誓:“誰(shuí)給我一滴水, 我便回報他整個(gè)大海。

”善待他人、珍視友誼、 知恩圖報的品格,格列佛富有了;雨果贊美:“堅持真理的人是偉大的?!背缟?真理、能提出質(zhì)疑的精神,格列佛領(lǐng)悟了。 渾濁的社會(huì ),是要靠我們來(lái)澄清的?,F在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈 的事情來(lái),但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫(xiě)一篇環(huán) 保文章,號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我希望我們的社會(huì )能在我 們一代一代的努力下,成為像慧因國那樣的社會(huì )。我愿為此付出,從我做起,從 現在做起,讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)陽(yáng)光,少一點(diǎn)污染。 托爾斯泰教誨我們: “人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的?!?在我看來(lái),《格列佛游記》的主人公格列佛勇士,他的人生已經(jīng)沒(méi)有遺憾了。

美 好的人性是需要我們共同去創(chuàng )造的讓我們在痛苦與磨難中選擇樂(lè )觀(guān); 在堅持與放 棄面前選擇奮起;在消極與積極里選擇正義?;蛟S你不知道自己是否還有明天, 但你應以你的微笑點(diǎn)燃了周?chē)笥芽菸?、心懷苦悶和寂寞的圣火;激勵?zhù)身旁 的人要自信、要樂(lè )觀(guān),生活需要你對它的欣賞與贊美,需要你的支持與鼓勵;堅 守著(zhù)自己永不破滅的希望。

或許你會(huì )想, 為什么人可以用自己那獨具匠心的意象去雕刻著(zhù)自己永久的里 程碑,為什么人可以化悲痛為拼搏的力量,為什么人可以用自己那寬廣的心胸和 博大的情懷去享受上天賦予自己的無(wú)與倫比的人生----那是因為自己堅信 “天將 降大任于是人也。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所 為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。

”;那是因為自己堅信“人有了堅定的信念 才是不可戰勝的?!彼阅阋媚愕膭?chuàng )造力開(kāi)拓了屬于自己的那片天地。這是我 們在學(xué)習之路上引以為鑒的好方法,學(xué)習正是因為有良好品德的存在,才有了人 們情不自禁地追求。 逃避不一定是歡樂(lè );面對不一定是痛苦;反思不一定是悲 哀;承諾不一定是限制;奮斗不一定是成功。

但放棄擁有的只是遺憾,我們?yōu)槭?么不能放手一搏呢? 一.居家 1。照明用電 注意隨手關(guān)燈。使用高效節能燈泡。美國的能源部門(mén)估計,單單使用高效節能燈 泡代替傳統電燈泡,就能避免四億噸二氧化碳被釋放。 白天可以干完的事不留著(zhù)晚上做,洗衣服、寫(xiě)作業(yè)在天黑之前做完。

早睡早起有 利于身體健康,又環(huán)保節能。 2。低碳烹調法 盡量節約廚房里的能源。 食用油在加熱時(shí)產(chǎn)生致癌物, 并造成油煙污染居室環(huán)境。 減少煎炒烹炸的菜肴,多煮食蔬菜。不要把飯鍋和水壺裝得太滿(mǎn),否則煮沸后溢 出湯水,既浪費能源,又容易撲滅灶火,引發(fā)燃氣泄漏。

調整火苗的燃燒范圍, 使其不超過(guò)鍋底外緣,取得最佳加熱效果。如果鍋小火大的話(huà),火苗燒在鍋底四 周只會(huì )白白消耗燃氣。 自家煮飯炒菜,量足夠吃就好,不多炒。路上看到被人丟棄的食物,可以撿起來(lái) 喂野狗、野貓和小鳥(niǎo)等小動(dòng)物。變質(zhì)的飯菜可以埋在地里做肥料。

3。節水妙招 淘米水是很好的去污劑,可以留下來(lái)洗碗或者澆花。 沾了油的鍋和盤(pán)子要先用用過(guò)的餐巾紙擦干凈,洗起來(lái)既節水省時(shí),又可少用洗 滌劑,減少水污染。 沖洗衣服時(shí),可以加入少量肥皂粉,因為洗衣粉遇到肥皂會(huì )減少很多泡沫,既省 水又節約清洗時(shí)間。

洗臉、洗手用小臉盆接住水,然后倒進(jìn)大桶收集起來(lái)。 洗手、洗澡、洗衣、洗菜的水和較干凈的洗碗水,都可以收集起來(lái)洗抹布、擦地 板、沖馬桶。 4。愛(ài)惜衣物之道 穿衣以大方、簡(jiǎn)潔、莊重為美,加少量的時(shí)尚即可。相比那些時(shí)尚的服飾,傳統 衣著(zhù)的保鮮度和耐用性更好。

外出時(shí)穿的正式服裝和家居服分開(kāi),回家就換上寬松舒適的家居服,可以延長(cháng)正 裝的壽命。 吃飯、走路時(shí)注意照管衣服,避免濺上油污和泥漬。 做飯、干活時(shí)穿上圍裙或勞動(dòng)服,保護衣服不被損污。 洗頭、洗臉時(shí),用毛巾遮護衣領(lǐng),卷起袖子,避免衣服被水打濕。

脫下來(lái)的衣服要折疊好,放在衣柜里或者掛進(jìn)衣櫥,不要在外面亂堆亂放,以免 落上塵埃雜穢。 晚上休息時(shí)換上睡衣,既整潔又不損壞衣服。 臟衣服洗干凈以后,如果有破綻的地方,可以用顏色相近的布塊補綴,不要怕丟 面子。服裝莊重整潔,舉止禮貌得體,才真正有威儀、有面子。

5。家用電器的節能使用 購買(mǎi)洗衣機、電視機或其他電器時(shí),選擇可靠的低耗節能產(chǎn)品。 電視、電腦不用時(shí)及時(shí)切斷電源,既節約用電又防止插座短路引發(fā)火災的隱患。 不用時(shí)關(guān)掉飲水機的電源。保持冰箱處于無(wú)霜狀態(tài)。 6。循環(huán)再利用 靠循環(huán)再利用的方法來(lái)減少材料循環(huán)使用,可以減少生產(chǎn)新原料的數量,從而降 低二氧化碳排放量。

例如,紙和卡紙板等有機材料的循環(huán)再利用,可以避免從垃 圾填埋地釋放出來(lái)的沼氣(一種能引起溫室效應的氣體,大部分是甲烷)。據統 計,回收一噸廢紙能生產(chǎn) 800 千克的再生紙,可以少砍 17 棵大樹(shù),節約一半以上 的造紙原料,減少水污染。因此,節約用紙就是保護森林、保護環(huán)境。

回收塑料及金屬制品,一公斤鋁的重新利用可以避免十一公斤二氧化碳排放。 盡量少消耗鋁膜包裝的利樂(lè )磚包裝,以及其他一次性用品。 7。節能的健身方式 假如所住樓房的樓梯通風(fēng)采光狀況良好, 安全設施齊備, 可以每天做 「爬梯運動(dòng)」 , 在節電的同時(shí),健身、健心、健性情一次完成。

手洗輕便的衣服,也是一種很好的運動(dòng)。以站樁的姿勢在洗衣池前站定,既鍛煉 腳力,又可使經(jīng)常處于緊張狀態(tài)的腰部和背部放松。雙手同時(shí)搓洗衣服,節水節 電的同時(shí)鍛煉了手指靈活性和左右腦的協(xié)調能力。 8。節省取暖和制冷的能源 大部分家庭的能源都消耗在取暖和制冷上。

只要有效地使用自然通風(fēng)和避免房間 過(guò)暖,就能簡(jiǎn)單地減少 10%的費用和二氧化碳排放量。 檢查閣樓和空心墻隔熱材料的質(zhì)量。冬季檢查門(mén)和窗邊的縫隙是否密閉。 夏季天氣不算十分炎熱時(shí),最好用扇子或電風(fēng)扇代替空調。使用空調時(shí),不要把 溫度調得太低。

9??稍偕茉?使用各種可再生能源的技術(shù), 能大大地減少我們在使用能源的過(guò)程中產(chǎn)生的二氧 化碳。太陽(yáng)能可以加熱水和發(fā)電。在一些歐洲國家越來(lái)越多地采用生物質(zhì)采暖系 統,還有一些新式的小型風(fēng)力渦輪發(fā)電機已經(jīng)可以供家庭使用。 10。垃圾分類(lèi)處理 垃圾分類(lèi)可以回收寶貴的資源,同時(shí)減少填埋和焚燒垃圾所消耗的能源。

例如, 廢紙被直接送到造紙廠(chǎng),用以生產(chǎn)再生紙;飲料瓶、罐子和塑料等也可以送到相 關(guān)的工廠(chǎng),成為再生資源;家用電器可以送到專(zhuān)門(mén)的廠(chǎng)家,進(jìn)行分解回收。家里 可以準備不同的垃圾袋,分別收集廢紙、塑料、包裝盒、廚余垃圾等。每天進(jìn)行 垃圾分類(lèi)和回收,不僅是我們應盡的責任,也有利于培養孩子愛(ài)護環(huán)境的習慣和 自覺(jué)性。

11。交流捐贈多余物品 將多余或不用的物品集中起來(lái),通過(guò)交換和捐贈的辦法,達到重復利用的目的。 二、在路上 1。經(jīng)濟型汽車(chē) 高能效汽車(chē)每公里產(chǎn)生更少二氧化碳。一般說(shuō)來(lái),汽車(chē)重量越大越耗油,產(chǎn)生的 二氧化碳越多。與經(jīng)濟型的小汽缸車(chē)相比,大型 SUV 汽車(chē)和豪華汽車(chē)排放至少兩 倍以上的二氧化碳。

越野型汽車(chē)安全系數高,但比較耗油。自動(dòng)檔汽車(chē)的動(dòng)力傳 遞通過(guò)液壓完成,在工作中會(huì )造成動(dòng)力損失,尤其是在低速行駛或堵車(chē)中走走停 停時(shí),油耗更大。 2。燃料 汽油和柴油:環(huán)保型的汽油和柴油能提高汽車(chē)的性能。它能清潔汽車(chē)的引擎,減 少引擎的摩擦力,并使燃油能更充分燃燒,從而降低對空氣的污染。

生物液體燃料:生物液體燃料與傳統車(chē)用燃料相比,可以潛在地帶來(lái)二氧化碳減 排。中國已經(jīng)是世界燃料乙醇的第三大生產(chǎn)國和使用國。燃料乙醇在全國 9 個(gè)省 的車(chē)用燃料市場(chǎng)得以推廣和使用。 3。明智的旅行 先計劃好最佳路線(xiàn)再出發(fā)。 仔細想想你旅行需求。

盡量使用公共交通工具。 你有想過(guò)跟家人和朋友共乘一輛汽車(chē)嗎?你真的需要飛行嗎?可能一個(gè)電話(huà)會(huì ) 議更節省時(shí)間、金錢(qián)和降低二氧化碳排放量。 4。汽車(chē)保養 做好汽車(chē)的日常養護,確保它能在最佳狀態(tài)下行使。檢察輪胎氣壓和機油。不需 要的時(shí)候,把車(chē)頂行李架和箱子拆下來(lái),因為這些都會(huì )使車(chē)子的效率降低超過(guò) 10%。

5。開(kāi)車(chē)時(shí) 行駛時(shí)注意油離配合,保持在經(jīng)濟時(shí)速。試驗顯示,油門(mén)踩到底比中速行駛費油 2—3 倍,所以在行駛中猛剎車(chē)、猛起步都是大忌,盡量做到平穩起步。 在排隊、堵車(chē)或等人時(shí),盡量避免發(fā)動(dòng)機空轉。發(fā)動(dòng)機空轉 3 分鐘的油耗可以讓 汽車(chē)行駛 1 公里。

因此,如果滯留時(shí)間超過(guò) 1 分鐘,就應該熄火。 6。提高出門(mén)辦事效率 除非必需,不單獨駕車(chē)出門(mén)。每次出門(mén)之前,把要辦的事列出來(lái),爭取一口氣辦 完。這樣可以減少塞車(chē)造成的能源浪費和環(huán)境污染。 三、購物時(shí) 1。自備購物袋或重復使用塑料袋購物 塑料的原料主要來(lái)自不可再生的煤、石油、天然氣等礦物能源,節約塑料袋就是 節約地球能源。

我國每年塑料廢棄量超過(guò)一百萬(wàn)噸,「用了就扔」的塑料袋不僅 造成了資源的巨大浪費,而且使垃圾量劇增。 2。購買(mǎi)本地的產(chǎn)品 購買(mǎi)本地的產(chǎn)品能減少在產(chǎn)品運輸時(shí)產(chǎn)生的二氧化碳。例如:根據環(huán)境、食品和 鄉村事務(wù)部公布的一份報告,在英國,8%從車(chē)子釋放的二氧化碳來(lái)自運送非本地 產(chǎn)品的車(chē)輛。

3。購買(mǎi)季節性的產(chǎn)品 購買(mǎi)季節性的水果和蔬菜能減少溫室生長(cháng)的農作物。 很多溫室都消耗大量的能源 來(lái)種植非季節性的產(chǎn)品。 一方水土養一方人,本地的食品最適合當地人食用。本地生產(chǎn)的其他商品,維修 保養方便且成本低廉。 季節性的食品是在最適宜該物種生長(cháng)的自然生態(tài)下成熟的, 最富營(yíng)養,同時(shí)也少有各種催生的添加品。

而反季節食品不僅價(jià)格貴而且營(yíng)養較 少,添加的農藥、化肥和催生劑也危害健康。 4。減少肉、蛋、奶等動(dòng)物性食品的采購 飼養家畜要消耗掉 2/3 以上的耕地; 地球上人為產(chǎn)生的甲烷中, 畜牧業(yè)就占 16%。 肉類(lèi)的生產(chǎn)、包裝、運輸和烹飪所消耗的能量比植物性食物要多得多,其對引發(fā) 地球溫室效應所占人類(lèi)行為的比重高達 25%。

5。少用一次性制品 商場(chǎng)里充斥著(zhù)一次性用品:一次性餐具、一次性牙刷、一次性簽字筆……一次性 用品給人們帶來(lái)了短暫的便利,卻給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了災難。它們加快了地球資源 的耗竭,所產(chǎn)生的大量垃圾造成環(huán)境污染。以一次性筷子為例,我國每年向日本 和韓國出口約 150 萬(wàn)立方米,需要損耗 200 萬(wàn)平方米的森林資源。

6。不要掉進(jìn)奢侈品的陷阱 越時(shí)尚的商品,更新?lián)Q代的速度越快。無(wú)論是電子產(chǎn)品還是時(shí)髦的服裝,商家通 過(guò)不斷地推陳出新, 刺激人們的購買(mǎi)欲。 那些追求奢侈品消費的 「月光族」 「車(chē) 和 奴」、「卡奴」,不僅浪費資源,還使自己背上沉重的經(jīng)濟枷鎖,究竟是富人還 是「負人」,只能冷暖自知。

7。過(guò)度包裝 注意購買(mǎi)包裝簡(jiǎn)單的產(chǎn)品。這代表在包裝的生產(chǎn)過(guò)程中,消耗了較少的能量。減 少了送往垃圾填埋地的垃圾,也減少消費者的經(jīng)濟負擔。 8。使用再循環(huán)材料的好處 比起用原始材料制造的產(chǎn)品,用再循環(huán)材料制造的產(chǎn)品,一般消耗較少的能源。 例如:使用回收鋼鐵來(lái)生產(chǎn)所消耗的能源比使用新的鋼鐵少 75%。

總之, 還有其他節約能源的方法, 需要我們舉一反三, 去落實(shí)在生活的方方面面。 全球變暖給我們敲響了警鐘,地球,正面臨巨大的挑戰。保護地球,就是保護我 們的家。讓我們行動(dòng)起來(lái),拋掉自私自利的陋習,以博大無(wú)私的善心、善行,挽 救地球家園的命運,維護人類(lèi)得以繼續生存的未來(lái)。

格列佛游記讀后感 初一五班 周立 《格列佛游記》是一部好書(shū),它不是單純的少兒讀物,也是批判的文學(xué)杰作。在這本書(shū) 中,斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能全部發(fā)揮了出來(lái)。 主人公里梅爾·格列佛是個(gè)外科醫生,后升任船長(cháng)。他受過(guò)良好教育,在職業(yè)和政治兩 方面似乎都頗有見(jiàn)識。

他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人,全書(shū)中格列佛都要面臨常人難以想象的 特殊情況。 游記中小人國、 大人國里奇怪的故事深深地吸引了我。 我很羨慕文中的主人公能到慧因 國,慧因國是我們所追求和向往的神圣的地方,在這里你不用擔心別人說(shuō)話(huà)的真假,而在現 實(shí)的世界,有著(zhù)太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人打 人之后逃之夭夭、有人一不小心扭傷了腳。

難怪我們的老師、長(cháng)輩從小就教育我們要提高警 惕,不要上騙子的當。那兒與我們說(shuō)要幫助他人、愛(ài)護他人是很吻合的。我期盼著(zhù)有一天我 們的國家也像慧因國,大家的眼中不再有疑慮,教育與現實(shí)是統一的。我愿為此付出努力, 也希望大家與我一道, 從自己做起, 從現在開(kāi)始做起, 讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)真誠、 少一點(diǎn)虛偽。

在《格列佛游記》的諷刺同時(shí),也構成對某些語(yǔ)言的模擬和譏諷。這個(gè)較有人情味的格 列佛, 把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺: 即對人性的懷疑。 兩次尺度轉換起了一種否定的作用。 到了大人國,十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人” :他用自己少得可憐的幾片 小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍, 展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、 斗心 機。

但他的討好保護人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因為他隨時(shí)可能被任何外在的力量傷害。 這篇游記寫(xiě)出來(lái)的,在我腦海呈現出的,是一個(gè)渾濁,無(wú)情的生活,是過(guò)去的生活的縮 影!從作者描寫(xiě)隱含的嘲諷和蔑視中,處處體現出抗爭精神。而游記反映出來(lái)的當時(shí)英國的 社會(huì )風(fēng)貌,也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著(zhù)不幸與荊棘,但無(wú)論如何,它畢竟是 生活,這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。

《格列佛游記》讀后感

05信息系信息與計算科學(xué)專(zhuān)業(yè) 后翔

《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),據說(shuō)伏爾泰,拜倫,高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著(zhù)魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著(zhù)青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著(zhù)那個(gè)方向,看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。

但是看過(guò)之后,大呼"上當"也于事無(wú)補,唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對斯威夫特怎么看,來(lái)顯示自己是"文學(xué)青年",更實(shí)際地是寫(xiě)一篇不倫不類(lèi)的讀后感交上去湊數。

每當回想起當年看這本名著(zhù)的時(shí)候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒(méi)有成就感受,很失敗。

一天僅僅十幾頁(yè),舉"目"維艱,冷不防冒上一句"往事不堪回首",發(fā)自于肺腑啊!

打個(gè)比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰地雷戰打鬼子,越打越過(guò)癮,正打在關(guān)頭上,錢(qián)鐘書(shū)先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬于三大戰役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰臺兒莊一樣,拉鋸戰,特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭,不過(guò)"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷",但損失慘重,至今想起來(lái)還余悸不已。

因此,此后,看到魯迅拿著(zhù)煙斗一副正氣凜然的樣子,總會(huì )口不自禁地唱道:"都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺(jué)滿(mǎn)足被騙的虛榮"……

但是,盡管受了騙,并未影響?hù)斞冈谖倚牡牡匚?我依然固執地認為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。

魯迅,我國偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家,思想家,革命家;斯威夫特何許人也 英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著(zhù)本質(zhì)區別(如果趕上"文革"就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話(huà))。

至于第三點(diǎn),我認為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話(huà),但我就是不知所言,所言何干。

經(jīng)過(guò)一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么,要表達些什么,以及"可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。

我不知道十八世紀美國的輝格,托利兩黨纏綿悱惻,曖昧的關(guān)系,當然也就無(wú)從體會(huì )斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭, 鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

他諷刺地道出了當時(shí)英國的特點(diǎn):"貪婪,黨爭,偽善,無(wú)信,殘暴,憤怒,瘋狂,怨恨,嫉妒,淫欲,陰險和野心。

"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭,屎尿橫飛,貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo,不是"雅虎")。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭??赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

有一句話(huà),我認為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀(guān)背后,應是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。

沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話(huà)游記中竟蘊含著(zhù)這么深邃的內涵。

我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。

這應該是以后的事了。

《格列佛游記》讀書(shū)筆記

格列佛這3個(gè)字,一看就沒(méi)什么大不了的,可當我看完這本《格列佛游記》時(shí),我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi) 什么了。 這本書(shū)第一站是小人國利立浦特。小人國的確小,格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊。

大致說(shuō) 來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反 復的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如,小人國的國民為了把他這個(gè)龐然大物運到京城,動(dòng)用了五百名工匠, 搭建了一個(gè)長(cháng)七英尺,寬四英尺,有二十二個(gè)輪子的木架: 但是主要的困難是怎樣把作者抬到車(chē)上。

為了達到這個(gè)目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人 們用帶子捆綁住作者的脖子,手,和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木 柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索,不到三個(gè)鐘頭,就把他抬上了架車(chē)……一萬(wàn)五千匹高 大的御馬,都有四英尺多高,拖著(zhù)我向京城進(jìn)發(fā)……

在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵,政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。

而我們龐大的,具有五千 年歷史的文明古國中國,如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話(huà),我想這會(huì )兒,我們國家已經(jīng)是

世界上的強國了。 而后,格列佛又來(lái)到了大人國,他與大人國國王的一段對話(huà),不僅構成對英國的批評,也展示了兩種不 同的思路,并使它們互為評議。

《格列佛游記》的諷刺在揭示現狀的同時(shí),也構成對某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。 這個(gè)較有人情味的格列佛,把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺:即對人性的懷疑。 兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國,這點(diǎn)就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了"小人":他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后 寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾,斗心機。

但他的討好保護人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因為他隨時(shí)可能被任何外在的力量傷害。如此,對社會(huì )現狀的批評便進(jìn)而轉化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于"錢(qián)"的一段深入肯綮的評論就實(shí)例證。

在第4卷,格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián),沒(méi)有軍隊警察的馬國,為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì )義無(wú)返顧地去欺騙搶劫,殺人放火等。

這是這本書(shū)的關(guān)鍵。 總之,這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對一個(gè)國家的這種點(diǎn)評和諷刺,而讓我喜歡。

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