1. 旅游改革創(chuàng )新案例
案例分析
1.案例概述:
為了拉近和普通民眾距離,讓更多的年輕人了解,并走進(jìn)世界的視野。故宮近年推出了眾多文化創(chuàng )意產(chǎn)品。
故宮博物館借助互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)的平臺,將其所擁有的優(yōu)秀文化資源與公眾分享。故宮博物館與阿里巴巴簽訂戰略合作協(xié)議,共同打造文創(chuàng )線(xiàn)上平臺,宮博物館率先在“文創(chuàng )中國”平臺上線(xiàn)400個(gè)文物IP(版權形象或故事)。
在天貓和阿里旅行平臺開(kāi)設的故宮官方旗艦店,包含出版、文創(chuàng )、票務(wù)三個(gè)部分,全面反映了故宮服務(wù)以及文創(chuàng )的綜合風(fēng)貌。并且與騰訊創(chuàng )新大賽的兩項賽事‘表情設計’和‘游戲創(chuàng )意’開(kāi)展合作,開(kāi)放了一系列經(jīng)典IP。
故宮與騰訊,阿里達成戰略合作,雙方將在社交平臺,泛娛樂(lè )及VR/AR等方面進(jìn)行合作,深度挖掘故宮的IP價(jià)值。故宮博物館與阿里合作的故宮博物院官方旗艦店,其衍生的文創(chuàng )產(chǎn)品經(jīng)濟發(fā)展很好,一年的文創(chuàng )產(chǎn)品營(yíng)業(yè)額超過(guò)了10億元。
此外,由故宮和中央美院等合作方聯(lián)合推廣的幾款故宮系列app也有很大的反響。其中,口碑最好的兩款屬于“每日故宮”和“雍正美人圖”了。同時(shí),《國家寶藏》等綜藝節目,以及《我在故宮修文物》等紀錄片可觀(guān)的收視率和爆棚的口碑,無(wú)不驗證著(zhù)人們是愿意為文化消費買(mǎi)單的事實(shí)。這正給故宮帶來(lái)了弘揚民族文化、拉近的時(shí)代機遇。
2.案例的成功之處:
博物館有極豐富的文物和文化資源,博物館文化產(chǎn)業(yè)在如何能更好地履行公益性事業(yè)的文化職能,又更多地承擔社會(huì )責任的問(wèn)題上都做了很多的實(shí)踐,不同主體在博物館文化產(chǎn)業(yè)運營(yíng)、發(fā)展思路、營(yíng)銷(xiāo)方式等方面都做了諸多探討和嘗試。轉型之路映射產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷程,轉型成功的經(jīng)驗對博物館和企業(yè)會(huì )有所啟鑒,而如今其建立文創(chuàng )設計產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈的理念,及以互聯(lián)網(wǎng)+為出發(fā)點(diǎn)建立大數據環(huán)境下文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)云設計平臺的構想相信也能為業(yè)界帶來(lái)新視角、新思路。而且,圖片的字,呵呵
想要產(chǎn)品承載的文化被認可接受,最需要的是獲得消費者的共鳴,這就必須要找到傳統與現代的契合點(diǎn),進(jìn)而將其融入產(chǎn)品。北京故宮發(fā)掘現代人對古代印象中的亮點(diǎn),并將其融入到現代人的生活需求中,現代功能加上傳統文化,才能能好的呈現其個(gè)性化的文化內涵,激發(fā)現代人的共鳴,滿(mǎn)足現代人的情感體驗。還有一系列宮廷表情包,引起的狂潮。故宮博物院巧妙的借助流行元素,將博大精深的故宮文化變得更接地氣,這樣創(chuàng )意的想法,為故宮吸引了大量的游客。
文創(chuàng )產(chǎn)品與互聯(lián)網(wǎng)思維模式的碰撞,符合現代網(wǎng)絡(luò )科技發(fā)展的要求,同時(shí),博物館的市場(chǎng)化運作也是滿(mǎn)足了消費者日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需求。故宮博物院院長(cháng)單霽翔曾表示,以往故宮文化產(chǎn)品注重歷史性、知識性、藝術(shù)性,但是由于缺少趣味性、實(shí)用性、互動(dòng)性而缺乏吸引力,與大量社會(huì )民眾消費群體,特別是年輕人的購買(mǎi)訴求存在較大距離?,F在正在逐漸轉變,吸引了大量的消費者。
因而以商品作為載體,借助互聯(lián)網(wǎng)等現代營(yíng)銷(xiāo)手段,將故宮所代表的中華文化融入當代生活,滿(mǎn)足人民群眾日益高漲的精神文化消費,是故宮文創(chuàng )一直致力于的發(fā)展方向。
3.不足之處:
首先,文創(chuàng )面不夠廣,還有可開(kāi)發(fā)的方向。文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)主要包括廣播影視、動(dòng)漫、音像、傳媒、視覺(jué)藝術(shù)、表演藝術(shù)、工藝與設計、雕塑、環(huán)境藝術(shù)、廣告裝潢、服裝設計、軟件和計算機服務(wù)等方面的創(chuàng )意群體。故宮文創(chuàng )還可以向多方面、多角度發(fā)展。
其次,中國的文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)與發(fā)達國家和地區相比還有很大的差距,問(wèn)題也較多,尤其是文化創(chuàng )意設計水平較低,缺乏設計創(chuàng )意和有效的設計思路。旅游者在旅游活動(dòng)中更加注重特色化、可參與性和文化性。
對于故宮文物中的文化含義在轉變?yōu)樯唐窌r(shí)很難完全轉移進(jìn)去并表達出來(lái),而且對于文化創(chuàng )意的深度提煉,極其考驗設計師的能力。有的文化產(chǎn)品并不能完全表達出文物本身的文化內涵,有的消費者也沒(méi)有真正的了解其文化內涵,不能很好的帶動(dòng)傳統文化的傳播及其影響。
4.可開(kāi)發(fā)空間:
擴展文創(chuàng )面,包括廣播影視、動(dòng)漫、音像、傳媒、視覺(jué)藝術(shù)、表演藝術(shù)、工藝與設計、雕塑、環(huán)境藝術(shù)、廣告裝潢、服裝設計、軟件和計算機服務(wù)等方面,向各個(gè)不同的方向發(fā)展,創(chuàng )造更多的發(fā)展機遇。在文創(chuàng )開(kāi)發(fā)空間上有更多可開(kāi)拓的轉型之路。
把文創(chuàng )變成品牌,在注重品牌營(yíng)銷(xiāo)的同事要重視品牌文化,品牌服務(wù)及其品牌效應,加大品牌宣傳力度,打造成功的故宮文創(chuàng )品牌。
2. 旅游業(yè)創(chuàng )新的案例
(一)用創(chuàng )意挖掘資源
優(yōu)化資源組合,重塑旅游產(chǎn)業(yè)品牌
用創(chuàng )意挖掘民族文化旅游資源,既包括對遺失于現實(shí)生活,具有開(kāi)發(fā)價(jià)值資源的搶救、整理與呈現,也包括對已經(jīng)開(kāi)發(fā)利用的民族文化資源做更深層文化價(jià)值的探索、研究以及創(chuàng )造性整合,達到優(yōu)化旅游資源組合的目的,重塑旅游產(chǎn)業(yè)品牌。
(二)用創(chuàng )意創(chuàng )造產(chǎn)業(yè)
促使產(chǎn)業(yè)增值,增強核心競爭力
用創(chuàng )意創(chuàng )造文化旅游產(chǎn)品,主要從以下三個(gè)方面入手,一是選準切入點(diǎn),突出產(chǎn)品的層次性;二是提煉主題,突出產(chǎn)品的系列性;三是豐富文化內涵,突出產(chǎn)品的高品位性。突出旅游產(chǎn)品和旅游場(chǎng)景或旅游環(huán)境的文化性,凸顯創(chuàng )意旅游產(chǎn)品對文化旅游需求的多元“文化層次”的關(guān)懷與滿(mǎn)足。
(三)用創(chuàng )意營(yíng)造環(huán)境
促使環(huán)境美化,提高吸引力
旅游整體環(huán)境的策劃、設計打造就更應注重文化和人文內涵的挖掘,提升游客在旅游的同時(shí)得到精神和心靈的體驗和感受。要有新的表現方式,要創(chuàng )意文化,文化創(chuàng )新;創(chuàng )新思想,創(chuàng )意精品。使整個(gè)城市環(huán)境處處有創(chuàng )意,景景顯文化,以支撐地方旅游精品,成為地方對外推廣的靚麗名片。
(四)用創(chuàng )意強化營(yíng)銷(xiāo)
增加產(chǎn)品渠道,拓展客源市場(chǎng)
一是構筑產(chǎn)品競爭優(yōu)勢,用體驗的創(chuàng )意思維創(chuàng )造旅游產(chǎn)品。二是建立目標客源市場(chǎng)的品牌忠誠,用彈性的思維運用營(yíng)銷(xiāo)策略。
建立文旅融合多方位全面的整合營(yíng)銷(xiāo)系統,借用傳統營(yíng)銷(xiāo)和新媒體營(yíng)銷(xiāo)等多種方式,達到提升品牌影響力和增加當地經(jīng)濟效益、社會(huì )效益的多重作用。
(五)用創(chuàng )意引領(lǐng)消費
升級消費結構,增強城市時(shí)尚
隨著(zhù)商品日益豐富并趨向同質(zhì)化,人們對商品或服務(wù)中所包含的一些無(wú)形附加物,如品位、感受、感覺(jué)、情趣、意味等更易產(chǎn)生“共鳴”與認同并大力追求。
一方面,創(chuàng )意旅游可以提高旅游產(chǎn)品消費中文化的含量,有助于推動(dòng)消費方式的轉變和消費結構的升級;另一方面,旅游消費具有層次性,創(chuàng )意旅游可以激發(fā)旅游者的潛在消費欲望,提升消費層次,拓展消費空間。這對吸引投資,實(shí)現消費需求與旅游經(jīng)濟發(fā)展之間的良性循環(huán)起著(zhù)重要的作用,有助于進(jìn)一步促進(jìn)旅游業(yè)結構的優(yōu)化和升級,實(shí)現旅游經(jīng)濟的持續增長(cháng)。
3. 旅游服務(wù)創(chuàng )新案例
梅縣雁南飛茶田度假村
梅縣雁南飛茶田度假村位于廣東省梅縣雁洋鎮,總面積450公頃;以茶葉、水果、園林綠化、鄉村旅游度假為一體的休閑度假村,這也是鄉村旅游典型案例的關(guān)鍵。
景區主要景點(diǎn):雁南飛神石、雁南飛大道、游客中心和茶情閣、茶藝表演、笑傲江湖瀑布、龍那山生態(tài)谷、仙茶閣、高級別墅區。
雁南飛茶田度假村先后榮獲國家AAAA級旅游景區、全國農業(yè)旅游示范點(diǎn)、全國高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效農業(yè)標準化示范區、
4. 旅游改革創(chuàng )新案例分享
今年是中國恢復聯(lián)合國合法席位50周年。為倡導亞太青年共同助力全球發(fā)展、應對共同挑戰,9月28日,由中華全國青年聯(lián)合會(huì )和聯(lián)合國開(kāi)發(fā)計劃署主辦,中國青年報社、廣州青年聯(lián)合會(huì )和KAB全國推廣辦公室承辦的2021年亞太青年領(lǐng)導力與創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)論壇舉辦。來(lái)自亞太地區12個(gè)國家的140余名中外青年線(xiàn)上線(xiàn)下相聚一堂,共話(huà)創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)。
在論壇上,五名中國青年代表講述了他們的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)故事。他們之中,有人遠赴異國進(jìn)行新冠疫苗臨床試驗,有人研發(fā)水域清潔機器人,有人幫助農民脫貧,有人推動(dòng)碳排放交易,有人數十年如一日地幫助務(wù)工者子女……他們以堅定的信念、深厚的專(zhuān)業(yè)知識、強烈的社會(huì )責任感,書(shū)寫(xiě)著(zhù)發(fā)熱發(fā)光的人生。他們是如你我一樣的普通人,也是這個(gè)時(shí)代的英雄。
“中國疫苗,牛!”
王倩-中國生物臨床醫學(xué)中心臨床監查員
談經(jīng)歷
2020年,新冠病毒侵襲全球。我隨國藥集團“長(cháng)城”特別行動(dòng)隊遠赴阿聯(lián)酋,進(jìn)行新冠疫苗第三期臨床試驗。剛到阿聯(lián)酋時(shí),我們面臨不少困難:不同文化的沖擊、高溫帶來(lái)的不適、飲食差異、語(yǔ)言不通……然而,付出最終獲得了回報。2020年最后一天,我們的疫苗獲得了中國附條件上市的批準。在獲得世界衛生組織緊急使用認證后,國藥疫苗產(chǎn)能目前已經(jīng)超過(guò)50億劑,為全球抗疫貢獻力量。
得知我們是來(lái)做疫苗臨床試驗的中國團隊后,當地人都對我們表示感謝和認可。有人用不熟練的中文對我們說(shuō):“中國疫苗,牛!”
談感想
每個(gè)時(shí)代都有英雄。在此次抗疫中,一線(xiàn)醫護工作者、疫苗研發(fā)人員、與疫情拼搏的每一位普通人,都是這個(gè)時(shí)代的英雄。
一起走進(jìn)未來(lái)低碳生活
常征-上海環(huán)境能源交易所戰略與研發(fā)中心負責人
談經(jīng)歷
2021年7月16日,我和我所在的上海環(huán)境能源交易所一起走進(jìn)了公眾視野。這一天,全國碳排放權交易市場(chǎng)在上海啟動(dòng)。
對大多數中國老百姓來(lái)說(shuō),“碳排放交易”是一個(gè)新鮮詞匯。往大了說(shuō),它是運用市場(chǎng)經(jīng)濟來(lái)促進(jìn)環(huán)境保護的重要機制,市場(chǎng)主體可以在碳排放交易規定的排放總量不突破的前提下,用減少的碳排放量進(jìn)行交易。往小了說(shuō),未來(lái)存在以個(gè)人作為交易主體的可能性,點(diǎn)一份不需要一次性餐具的外賣(mài),騎一公里共享單車(chē),買(mǎi)一件環(huán)保材質(zhì)的T恤,開(kāi)十公里純電動(dòng)汽車(chē)……如果把這些數據納入核算精準的公信平臺,每個(gè)人不起眼的節能行為都能轉換為碳排放額度。
談感想
希望通過(guò)我們的努力,讓大家認識到減排的意義。希望亞太青年從身邊小事做起,通過(guò)力所能及的小行為,為世界減排作出大貢獻。
以夢(mèng)為船助環(huán)保,駛向未來(lái)看青山
朱健楠-中國歐卡智舶公司首席執行官
談經(jīng)歷
我在西北工業(yè)大學(xué)航海學(xué)院研究水聲工程,后來(lái)前往以色列理工訪(fǎng)學(xué)。在這期間,我看到了眾多高校的產(chǎn)學(xué)研轉化成果。這激發(fā)了我回國創(chuàng )業(yè)的念頭。
2017年,我在杭州西塘看到一位年邁的清潔工,站在一艘晃晃悠悠的小船上清理水面垃圾,他每天要在炎熱的天氣中工作很長(cháng)時(shí)間。我后來(lái)得知,無(wú)論國內還是國外,都面臨著(zhù)越來(lái)越嚴重的水體污染問(wèn)題。這件事啟發(fā)了我,我開(kāi)始與合伙人一起利用無(wú)人駕駛技術(shù)開(kāi)發(fā)清潔機器人。
如同其他創(chuàng )業(yè)者一樣,我們缺人、缺錢(qián)、缺資源。我們不斷參加各種競賽,通過(guò)獲得榮譽(yù)和獎勵,支持團隊繼續走下去。通過(guò)三年的努力,我們研發(fā)出了兩類(lèi)機器人,一類(lèi)用于江湖湖泊,另一類(lèi)用于廣闊海域。有了我們的機器人,清潔工在日常工作中就有了好幫手。
談感想
技術(shù)不是紙上談兵,它能在現實(shí)中、在社會(huì )中、在生活中發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的作用。我們希望通過(guò)科技,把世界變成一個(gè)更美麗的、更綠水青山的、更智能的世界。
把鄉村建設得美麗富饒
王子堯-全國青聯(lián)社會(huì )聯(lián)絡(luò )部項目經(jīng)理駐村扶貧干部
談經(jīng)歷
我出生在農村,希望為農民辦些實(shí)事。兩年前我到山東省菏澤市玉皇廟村開(kāi)展扶貧工作,村民見(jiàn)到我們,激動(dòng)地快哭出來(lái)了。村民說(shuō),當地農產(chǎn)品品質(zhì)優(yōu)良,卻苦于沒(méi)有市場(chǎng)。
我們建立了扶貧助農平臺,將40種農產(chǎn)品打上品牌標簽并統一包裝,通過(guò)電商直播等技術(shù)手段推廣后直接銷(xiāo)往市場(chǎng)。扶貧平臺直接銷(xiāo)售超過(guò)1000萬(wàn)元,間接帶動(dòng)當地農產(chǎn)品銷(xiāo)售近2000萬(wàn)元。此外,我們依托黃河流域深厚的傳統文化和革命故事打造了多種旅游產(chǎn)品,為當地人帶來(lái)了收入。
談感想
玉皇廟村的“升級”歷程,也是全中國300多萬(wàn)名扶貧干部和億萬(wàn)廣大農民共同奮斗的縮影。我相信,這種奮斗精神會(huì )賡續相傳,號召更多青年走向基層、走向農村,把鄉村建設得美麗富饒。
用愛(ài)和專(zhuān)業(yè)“助人自助”
梁煥娣-中國廣州市青藤社會(huì )工作服務(wù)中心總干事
談經(jīng)歷
社會(huì )工作如今逐漸成為一種產(chǎn)業(yè),助人不僅需要熱心,也需要專(zhuān)業(yè)能力。2014年我創(chuàng )辦了廣州黃埔區青年社會(huì )組織聯(lián)合會(huì ),這是廣州第一個(gè)青年社會(huì )組織聯(lián)合會(huì ),從此走上了公益創(chuàng )業(yè)路。
廣州有大量外來(lái)人口,許多孩子生活在“城中村”,很難完成正常學(xué)業(yè)。我們?yōu)檫@些孩子提供課外教育和活動(dòng),幫他們融入城市生活。這些受益者在完成學(xué)業(yè)后,又成了服務(wù)中心的志愿者,為更多人提供志愿服務(wù)。
談感想
看到自己幫助過(guò)的青少年健康快樂(lè )地成長(cháng),我們堅信,這份“助人自助”的事業(yè)是值得的。在社會(huì )服務(wù)行業(yè)不斷發(fā)展的道路上,我們將不忘初心、以人為本,用愛(ài)和專(zhuān)業(yè)幫助每一位青少年。
5. 旅游創(chuàng )新的案例
休閑旅游創(chuàng )新之處在于“休閑”。觀(guān)光旅游時(shí)代,行程是很趕的。旅行團,早上很早出發(fā),上車(chē)睡覺(jué),下車(chē)拍照。而休閑旅游時(shí)代,注重的是休閑。它也是跟現在的自駕游、自助游的出游方式相匹配的,人們可以在一個(gè)地方,更從容地感受、體驗、旅游、度假。
基于此,旅游業(yè)也從以景區為主要承載空間,拓展到一個(gè)區域或一座城市作為一個(gè)大旅游目的地,全域旅游模式,將吃住行游購娛等各方面旅游要素全面統籌,實(shí)現讓游客的休閑旅游便利化!
6. 旅游改革創(chuàng )新案例分析
鄉村旅游一頭連著(zhù)市場(chǎng),一頭連著(zhù)老百姓,產(chǎn)業(yè)鏈條長(cháng)、產(chǎn)業(yè)要素多。我省積極推動(dòng)鄉村旅游全產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,走精品化、品牌化發(fā)展之路,市場(chǎng)競爭力更大、前景更好,群眾參與度高、受益面廣,從而形成良性互動(dòng)的發(fā)展機制,書(shū)寫(xiě)了鄉村旅游發(fā)展的“多彩貴州模式”。
就拿我的家鄉威寧來(lái)說(shuō)吧,目前,威寧已成功打造了黔韻紫海休閑農業(yè)觀(guān)光園,建設總規模達5000畝,其中核心度假區產(chǎn)業(yè)種植規模2500畝,輻射帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)規模2500畝,總投資3億元。觀(guān)光園位于該縣草海鎮民族村現代高效農業(yè)產(chǎn)業(yè)園區,是旅游觀(guān)光、現代農業(yè)、養生度假為一體的綜合配套項目。
威寧黔韻紫海休閑農業(yè)觀(guān)光園緊緊依托草海國家級生態(tài)自然保護區的優(yōu)越區位和得天獨厚的自然條件,立足于現代農業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,打造高附加值現代農業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,按照“產(chǎn)園結合”的經(jīng)營(yíng)模式,在發(fā)展香草產(chǎn)業(yè)的基礎上構建集旅游觀(guān)光度假、創(chuàng )意文化產(chǎn)業(yè)、香草副產(chǎn)品加工銷(xiāo)售于一體的綜合性旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)示范園區。形成一三產(chǎn)業(yè)高度融合互補的良性機制,建成具有重要影響力的旅游目的地和休閑度假基地,成為貴州省農旅互動(dòng)發(fā)展現代農業(yè)的示范園區,體現威寧精準扶貧的樣板工程。
如今,威寧黔韻紫海休閑農業(yè)觀(guān)光園每日接待游客達1000余人次,每年接待游客30余萬(wàn)人次,成為人們旅游休閑和市民拍攝婚紗照的好去處。
以上事實(shí)證明,發(fā)展鄉村旅游是可以振興鄉村的捷徑。
7. 全國旅游業(yè)改革創(chuàng )新典型案例
1.平樂(lè )村地處漢魏故城遺址,文化積淀深厚,因公元62年?yáng)|漢明帝為迎接大漢圖騰筑"平樂(lè )觀(guān)"而得名。該村以農民牡丹畫(huà)而聞名全國,農民畫(huà)家已發(fā)展到800多人。"一幅畫(huà)、一畝糧、小牡丹、大產(chǎn)業(yè)",這是流傳在河南省孟津縣平樂(lè )村村民口中的一句新民謠。近年來(lái),平樂(lè )村按照"有名氣、有特色、有依托、有基礎"的"四有"標準,以牡丹畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展為龍頭,擴大鄉村旅游產(chǎn)業(yè)規模,探索出了一條新時(shí)期依靠文化傳承建設"美麗鄉村"的發(fā)展模式。
千百年來(lái),平樂(lè )村民有著(zhù)崇尚文化藝術(shù)的優(yōu)良傳統。改革開(kāi)放后,富裕起來(lái)的農民開(kāi)始追求高雅的精神文化生活,從事書(shū)畫(huà)藝術(shù)的人越來(lái)越多。隨著(zhù)牡丹花會(huì )的舉辦和旅游業(yè)的日益繁榮,與洛陽(yáng)有著(zhù)深厚歷史淵源而又雍容華貴的牡丹成為洛陽(yáng)的重要文化符號。游人在觀(guān)賞洛陽(yáng)牡丹的同時(shí),喜歡購買(mǎi)寓意富貴吉祥的牡丹畫(huà)作留念,從事書(shū)畫(huà)藝術(shù)的平樂(lè )村民開(kāi)始將創(chuàng )作主題集中到牡丹。
經(jīng)過(guò)二十多年的發(fā)展,平樂(lè )農民畫(huà)家們的牡丹畫(huà)作品遠銷(xiāo)西安、上海、香港、新加坡、日本等地,多次參加各種展覽并獲獎。2007年4月,平樂(lè )村農民牡丹畫(huà)家自愿組建洛陽(yáng)平樂(lè )牡丹書(shū)畫(huà)院,精選120余幅作品在洛陽(yáng)市美術(shù)館隆重舉辦了農民書(shū)畫(huà)展,展示了平樂(lè )牡丹畫(huà)創(chuàng )作的規模和水平。
"小牡丹畫(huà)出大產(chǎn)業(yè)"。如今的平樂(lè ),已擁有國家、省市畫(huà)協(xié)、美協(xié)會(huì )員20多名,牡丹畫(huà)專(zhuān)業(yè)戶(hù)100多個(gè),牡丹繪畫(huà)愛(ài)好者300余人,年創(chuàng )作生產(chǎn)牡丹畫(huà)8萬(wàn)幅,銷(xiāo)售收入超過(guò)500萬(wàn)元。2007年,平樂(lè )村被河南省文化廳授予"河南特色文化產(chǎn)業(yè)村"榮譽(yù)稱(chēng)號,平樂(lè )鎮被文化部、民政部命名為"文化藝術(shù)之鄉"。中共河南省委書(shū)記徐光春先后兩次就平樂(lè )牡丹畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出批示。
2.黃志偉是中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師、正高級工藝美術(shù)師,曾被授予“中華傳統文化杰出傳承人”等稱(chēng)號。在近40年的藝術(shù)探索中,他善于把石灣傳統陶器藝術(shù)與中國傳統美學(xué)、中外現代雕塑理論有機結合,不斷探索創(chuàng )新,拓展出陶塑新法——線(xiàn)塑,并獲國家發(fā)明專(zhuān)利,開(kāi)辟了現代石灣陶塑表現技法的新天地。走進(jìn)作品展,一個(gè)個(gè)栩栩如生、惟妙惟肖的石灣陶塑映入眼簾,其中十二生肖的石灣陶尤為引人關(guān)注
從2014年開(kāi)始,黃志偉以“師徒相授”的方式進(jìn)行石灣陶塑技藝傳承;2016年,黃志偉辦起了首屆師徒作品展;四年后,師徒再度聯(lián)手辦展,黃志偉可謂“桃李滿(mǎn)天下”,來(lái)自全國各地的40多位徒弟扛起了文化傳承的旗手,“不少弟子在省市獲得了技術(shù)能手、陶藝大師等稱(chēng)號,為文化傳承貢獻自己的一分力量。我相信,石灣陶塑文化傳承、發(fā)展將越來(lái)越好?!秉S志偉說(shuō)。
5、蔡昭健作為全國武術(shù)冠軍,2014年來(lái)到珠海市第十一中學(xué)任教,隨后成為學(xué)校武術(shù)項目的創(chuàng )立人之一。他主導創(chuàng )立的珠海市第十一中學(xué)“武術(shù)特色”項目被評為珠海市中小學(xué)校特色培育項目,主編的校本課程《中華武術(shù)》被評為珠海市首屆中小學(xué)校精品課程,編寫(xiě)的校本教材《當校園遇見(jiàn)武術(shù)》被中國教育科學(xué)研究院評為全國優(yōu)秀體育校本教材。
近年來(lái),珠海市第十一中學(xué)在武術(shù)教學(xué)上開(kāi)辟了一片天地,學(xué)校武術(shù)文化傳承與發(fā)展項目已開(kāi)展5年有余,該校堅持系統推進(jìn)初中武術(shù)文化的傳承與發(fā)展,從課程改革、社團創(chuàng )辦、師生發(fā)展、校園文化等多維度普及與發(fā)展武術(shù)文化,武術(shù)文化成為該校文化品牌之一,該校也先后被評為廣東省傳統體育項目學(xué)校(武術(shù))、廣東省傳統文化傳承學(xué)校、廣東省健身氣功八段錦推廣試點(diǎn)學(xué)校、廣東省中小學(xué)特色學(xué)校、珠海市武術(shù)進(jìn)校園推廣單位等。
8. 休閑旅游創(chuàng )新案例
一、休閑農業(yè)與鄉村旅游指的是什么?
1.什么是休閑農業(yè)?
什么是鄉村旅游業(yè)?
什么是鄉村旅游?
2.鄉村旅游業(yè)的主要類(lèi)型
3. 發(fā)展鄉村旅游業(yè)的意義
二、鄉村旅游業(yè)和鄉村旅游什么樣?案例)
三、如何發(fā)展鄉村旅游業(yè)
一、休閑農業(yè)與鄉村旅游的含義
1. 什么是休閑農業(yè)?什么是鄉村旅游業(yè)?什么是鄉村旅游?
傳統農業(yè)只有食品與原料的供給功能。休閑農業(yè)與之完全不同。
休閑農業(yè)是利用農業(yè)景觀(guān)資源和農業(yè)生產(chǎn)條件,為城市游客提供觀(guān)光、休閑、游覽、度假等服務(wù),農業(yè)和旅游業(yè)相結合,第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)相結合的新型產(chǎn)業(yè)。
鄉村旅游業(yè)是休閑農業(yè)的另一種稱(chēng)呼,直觀(guān)易懂,經(jīng)常使用。
(注意與“鄉村旅游”區別?。?/p>
特點(diǎn):
(1)鄉村旅游業(yè)是一種”生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三位一體的新型農業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài);
(2)鄉村旅游業(yè)的產(chǎn)品是一種服務(wù)性商品,其生產(chǎn)以市場(chǎng)為導向,其核心價(jià)值是服務(wù)質(zhì)量,而不是具體的水果、蔬菜等,顧客滿(mǎn)意與否,取決于整個(gè)旅游過(guò)程中的所有感受的總和(完全不同于以往的農產(chǎn)?。。?;
(3)鄉村旅游業(yè)的資源豐富多樣,如,各種色彩和形狀的作物、果樹(shù)、蔬菜、種養、民居、溝渠、道路、農具、傳統勞作技術(shù)、手工藝、節氣活動(dòng)、衣食住行習慣、婚喪嫁娶習俗等等。
(4)鄉村旅游業(yè)以農民家庭為基本接待和經(jīng)營(yíng)單位;
(5)鄉村旅游業(yè)以盈利為目的。
鄉村旅游的概念
定義:鄉村旅游是指以鄉村地域及農事相關(guān)的風(fēng)土、風(fēng)物、風(fēng)俗、風(fēng)景組合而成的鄉村風(fēng)情為吸引物,所進(jìn)行的休閑、觀(guān)光、體驗以及學(xué)習等旅游活動(dòng)。
鄉村旅游活動(dòng)的形式:吃農家飯、住農家屋、干農家活、享農家樂(lè )、觀(guān)農家景、購農家物、隨農家俗、用農家具等。
鄉村旅游業(yè)與鄉村旅游有什么關(guān)系?
鄉村旅游業(yè)是為鄉村旅游服務(wù)的一類(lèi)產(chǎn)業(yè)。
2. 鄉村旅游業(yè)的主要類(lèi)型:
鄉村旅游的分類(lèi)沒(méi)有統一的標準,根據不同的區域位置、資源基礎、投資主體、體驗類(lèi)型以及鄉村特點(diǎn)等劃分為以下五種類(lèi)型:
第一類(lèi),城市近郊休閑娛樂(lè )型。這是一種最基本、最普遍、數量眾多的鄉村旅游形式。一般在城市近郊,交通方便,可以為這部分游客提供食宿服務(wù),娛樂(lè )設施較齊全。如,成都的農家樂(lè ),泰安的方特、花樣年華等。
對方特隨機調查300名游客:
來(lái)自泰安其他縣市區的占18%,濟南的占20%,省內其他縣市區的占32%,總共占70%。
自駕游53%。
年齡20-39歲的占67%
收入3000元以下的占66%
打算逗留1天的占75%
第二類(lèi),景區周邊食宿接待型。
該類(lèi)型一般位于著(zhù)名景區周邊,它本身單獨的吸引力不大,不必有太多的旅游服務(wù)設施及景觀(guān)改造。依托主景區的客源來(lái)開(kāi)展旅游活動(dòng),為游客提供食宿服務(wù)和當地的特產(chǎn)。這類(lèi)園區與主要景區之間的旅游吸引產(chǎn)生互補,互相提供客源,協(xié)同發(fā)展。
泰山周邊具備這類(lèi)農家樂(lè )發(fā)展的良好區位條件。第三類(lèi),觀(guān)光農業(yè)型。
在城市郊區,為游客提供學(xué)習農業(yè)知識、體驗農耕文化和參與農事活動(dòng)的旅游,游客可以從事不同的農事活動(dòng)。
如,休閑農場(chǎng),果品采摘園,茶園、花園,休閑漁場(chǎng),農業(yè)教育園,農業(yè)科普示范園。
第四類(lèi),民俗文化、特色民居型。
指以各具特色的當地民俗民風(fēng)和民居來(lái)吸引游客。這種類(lèi)型多以民俗村、古鎮為主。
如各種少數民族民俗村,泰安埠陽(yáng)莊民俗村等。江西婺源徽式建筑。
第五類(lèi),田園風(fēng)光型。
以?xún)?yōu)美的鄉村田園風(fēng)光吸引游客。利用田舍、果品以及傍依的田園風(fēng)光,吸引眾多城市游客,“吃農家飯、品農家菜、住農家屋、娛農家樂(lè )、購農家品”,豐富市民們民俗體驗需求。
如,廣西龍勝縣的龍脊梯田。江西婺源有”中國最美的鄉村“之稱(chēng)。
3.發(fā)展鄉村旅游業(yè)的意義
(1)增加農民就業(yè)。增加新的就業(yè)崗位;對新技術(shù)要求低,就業(yè)門(mén)檻低。
(2)增加農民收入,有利于農民致富。投資門(mén)檻低;經(jīng)營(yíng)成本低。
(3)有利于充分開(kāi)發(fā)農業(yè)資源,調整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構。延長(cháng)農業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,帶動(dòng)農村運輸、餐飲、住宿、商業(yè)及其他服務(wù)業(yè)的發(fā)展。
(4)有利于改善村容村貌,促進(jìn)鄉村文明提高。通過(guò)城鄉人員、信息、科技、觀(guān)念的交流,增強城里人對農村、農業(yè)的認識和了解,加強城市對農村、農業(yè)的支持,促進(jìn)鄉村文明提高,實(shí)現城鄉協(xié)調發(fā)展。
(5)有利于社會(huì )主義新農村建設。
二、休閑農業(yè)與鄉村旅游什么樣?(案例)
1.國內、外休閑農業(yè)的發(fā)展(教材P.14——)
著(zhù)名鄉村旅游區:
2005年4月12日舉辦的“首屆中國鄉村旅游節”開(kāi)幕式上,成都市郫縣友愛(ài)鎮農科村的徐家大院休閑中心被國家旅游局確認為“中國農家樂(lè )第一家”。
近年發(fā)展迅速的鄉村旅游區:
江西婺源。
廣西龍勝各族自治縣和平鄉平安村龍脊山,龍脊梯田旅游區,徒步旅行 。
2.山東省鄉村旅游發(fā)展的現狀
改革開(kāi)放之初,濰坊石家莊村農家民俗旅游首開(kāi)全國先河。此后,“農家樂(lè )”“、漁家樂(lè )”在不少地方廣泛開(kāi)展。
漁家樂(lè )開(kāi)展最紅火的日照王家皂村,利用休漁期,家家戶(hù)戶(hù)搞旅游,全村106戶(hù)戶(hù)均年收入超過(guò)4萬(wàn)元。
沂水縣地處沂蒙山腹地,2002年開(kāi)始將旅游業(yè)確定為支柱產(chǎn)業(yè),開(kāi)發(fā)“沂水地質(zhì)奇觀(guān)生態(tài)旅游區”2003年全縣接待游客210萬(wàn)人次,旅游總收入達7.6億元。
山東創(chuàng )辦的以民俗生態(tài)為重點(diǎn)的節慶活動(dòng)在全國最早、最多。如,濰坊國際風(fēng)箏會(huì )、菏澤牡丹花會(huì )、青島糖球節、泰山國際登山節、榮成國際漁民節等已經(jīng)吸引了越來(lái)越多的游客。2004年山東首批創(chuàng )建農業(yè)旅游示范點(diǎn)26家,數量居全國之首目前,山東創(chuàng )建國家級農業(yè)旅游示范點(diǎn)達55家,繼續領(lǐng)先全國。
山東鄉村旅游資源豐富
1、各具特色的鄉村自然風(fēng)光。青島、煙臺、威海的迷人陽(yáng)光,海浪,沙灘;以菏澤、濟寧、德州為代表的廣袤平原綠;泰安、臨沂等以山地、丘陵為特征的山村聚落。
2、豐富多彩的鄉村風(fēng)俗民情。主要表現為各地的節慶、習俗等。如泰山登山節、濰坊風(fēng)箏節、濟南千佛山廟會(huì )、菏澤斗雞、斗羊比賽、淄博的燈會(huì )等。
3、充滿(mǎn)情趣的鄉土文化藝術(shù),烹食風(fēng)味等。如濰坊楊家埠年畫(huà)、濟南布老虎、鄄城魯錦工藝、魯南柳編、菏澤泥人、面人等,孔府“滿(mǎn)漢全席、青島海鮮等。
4、富有特色的鄉村傳統勞作。邊遠偏僻鄉村仍保留著(zhù)的古老耕作、勞動(dòng)方式,有些地區甚至還處于原始勞作階段。它們對現代文明影響下的旅游者產(chǎn)生新強烈吸引。如驢馬拉磨、老牛碾谷、木機織布、手推小車(chē)、小磨豆腐、捉螃蟹、趕鴨群、牧牛羊等等。
3、普遍缺乏規劃和策劃。許多項目盲目上馬,開(kāi)發(fā)中人工痕跡過(guò)于明顯,城市化傾向明顯,本地特有的民俗文化受到?jīng)_擊,影響鄉村旅游的特色。
4、旅游人才匱乏,經(jīng)營(yíng)方式單一,管理混亂,服務(wù)缺少規范。鄉村旅游的經(jīng)營(yíng)管理人員相對較少,缺乏系統、有效的培訓。在實(shí)際操作中,許多由村干部兼任或由當地農民擔任。從業(yè)人員素質(zhì)普遍低下,粗放經(jīng)營(yíng),陷入輕管理、低質(zhì)量、低收入的惡性循環(huán),嚴重制約了鄉村旅游業(yè)的發(fā)展。
3、普遍缺乏規劃和策劃。許多項目盲目上馬,開(kāi)發(fā)中人工痕跡過(guò)于明顯,城市化傾向明顯,本地特有的民俗文化受到?jīng)_擊,影響鄉村旅游的特色。
4、旅游人才匱乏,經(jīng)營(yíng)方式單一,管理混亂,服務(wù)缺少規范。鄉村旅游的經(jīng)營(yíng)管理人員相對較少,缺乏系統、有效的培訓。在實(shí)際操作中,許多由村干部兼任或由當地農民擔任。從業(yè)人員素質(zhì)普遍低下,粗放經(jīng)營(yíng),陷入輕管理、低質(zhì)量、低收入的惡性循環(huán),嚴重制約了鄉村旅游業(yè)的發(fā)展。
山東省在發(fā)展農村旅游過(guò)程中存在的問(wèn)題
1、對鄉村旅游理解不深。鄉村旅游景區多以單純的農業(yè)觀(guān)光為主,多數鄉村旅游產(chǎn)品未能真正體現鄉村旅游的各個(gè)層面。
2、鄉村旅游開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)存在各自為政的現象,品牌效應差,普遍存在規模小、經(jīng)營(yíng)者品牌意識淡薄的現象。片面強調對鄉村自然資源的開(kāi)發(fā),而忽視了鄉土文化、鄉村民俗等文化內涵的開(kāi)發(fā)。
濰坊楊家埠木版年畫(huà)風(fēng)箏民俗
濰坊風(fēng)箏興于明初的楊家埠村。那時(shí),村民已有木版年畫(huà)的刻印技術(shù),利用每年春天的空余時(shí)間,用印年畫(huà)的紙張、顏料,繪制出各種圖案,扎制風(fēng)箏。開(kāi)始時(shí)僅自?shī)首詷?lè )或饋贈親朋好友,后逐漸發(fā)展為商品。至乾隆年間(1736—1795),風(fēng)箏已成為當地重要的手工業(yè)。
明代濰坊風(fēng)箏以板子風(fēng)箏為主,后逐步形成了以硬翅風(fēng)箏為主,以長(cháng)串蜈蚣為最(最長(cháng)可達三百六十多米)、軟翅風(fēng)箏為巧、筒子風(fēng)箏為奇的造型系列,內容有人物故事、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)等。其扎制方法雖簡(jiǎn)單,少則竹條三根,多不超過(guò)七根,但講究竹條均勻、骨架周正、左右對稱(chēng)、重心拴線(xiàn),形象簡(jiǎn)練,色彩鮮艷,對比強烈。具有起飛平穩、放飛高的特征。
目前,西楊家埠村風(fēng)箏扎制專(zhuān)業(yè)戶(hù)近百家,風(fēng)箏品種達三百余種,年產(chǎn)近百萬(wàn)只。但近年來(lái),因考慮制作成本而忽略了傳統的文化內涵,變換了材料,使用尼龍布和炭素鋼管,丟失了傳統技藝,也失去了濰坊風(fēng)箏的地方特色。
三、如何發(fā)展鄉村旅游業(yè)
依據鎮、村等的發(fā)展規劃,或者鄉村旅游發(fā)展規劃。
1.發(fā)現、認識和創(chuàng )意鄉村旅游資源
發(fā)散思維練習(頭腦風(fēng)暴):想一下,農村 生產(chǎn)、生活中,哪些可能對城市游客產(chǎn)生吸引力?
2.做好鄉村旅游項目開(kāi)發(fā)前的準備(教材P.27)
(1)旅游項目選址
(2)社會(huì )環(huán)境調查
(3)區域經(jīng)濟調查
(4)資源情況調查
(5)客源市場(chǎng)調查
3.鄉村旅游項目的開(kāi)發(fā)
(1)項目定位——項目位置定位,景觀(guān)特色定位(主打景觀(guān)),客源市場(chǎng)定位,產(chǎn)品功能定位,服務(wù)設施定位,重點(diǎn)子項目定位,開(kāi)發(fā)主體定位,管理主體定位,開(kāi)發(fā)時(shí)序定位。
(2)鄉村旅游產(chǎn)品的設計與開(kāi)發(fā)
項目產(chǎn)品的設計——農家樂(lè ),旅游村鎮,休閑農園(場(chǎng)),生態(tài)園區,民族風(fēng)情園等。
旅游線(xiàn)路的設計策劃——
4.鄉村旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)
誰(shuí)是我們的對手(競爭者)?
為什么營(yíng)銷(xiāo)?
誰(shuí)來(lái)營(yíng)銷(xiāo)?
有沒(méi)有清晰的鄉村旅游形象?
誰(shuí)是我們的顧客?(市場(chǎng)細分)