1. 臺北地圖旅游地圖

臺灣下轄6“直轄市”：

臺北市陸地面積271.7997k㎡，海域面積0k㎡；

新北市陸地面積2052.5667k㎡，海域面積1130.2383k㎡；

桃園市陸地面積1220.9540k㎡，海域面積1130.2383k㎡；

臺中市陸地面積2214.8968k㎡，海域面積1663.7394k㎡；

臺南市陸地面積2191.6531k㎡，海域面積2592.7310k㎡；

高雄市陸地面積2946.2671k㎡，海域面積2726.8354k㎡！

2. 臺北地圖位置

臺灣省的地圖形狀是番薯。

臺灣島面積35882.6258平方千米， 是中國第一大島、世界第38大島嶼，南北縱長(cháng)約395千米，東西寬度最大約145千米，環(huán)島海岸線(xiàn)長(cháng)約1139千米，含澎湖列島總長(cháng)約1520千米，扼西太平洋航道的中心，是中國與亞太地區各國海上聯(lián)系的重要交通樞紐及重要戰略要地。

現今的臺灣地區范圍包括臺灣島及其附屬島嶼、澎湖列島、金門(mén)群島、馬祖列島、東沙群島、烏丘列嶼、南沙群島的太平島與中洲礁及周?chē)綄賺u嶼。

3. 臺北地圖全圖

臺北，高雄，新北，臺中，新竹

4. 臺北地圖旅游地圖高清

從中國地圖來(lái)看臺灣在中國東南方,臺灣與福建僅隔臺灣海峽.從世界地圖來(lái)看臺灣位于東半球,看到中國就可以看到中國南部有兩個(gè)島嶼-臺灣和海南島.臺灣在海南的東部.

5. 臺北市區地圖

臺灣本島和周?chē)鷮賺u以及澎湖列島兩大島群，共80余個(gè)島嶼。陸地總面積35989.7平方公里。臺灣島長(cháng)394公里，寬處144公里，繞島一周的海岸線(xiàn)長(cháng)1139公里，面積35788平方公里。

6. 臺灣臺北地圖

在有據可查的史料上，“臺灣”這一名稱(chēng)的出現不過(guò)300多年。但是史書(shū)證明兩岸人民對臺灣寶島早有稱(chēng)呼，歷史上對臺灣的稱(chēng)呼有近十個(gè)，不同的稱(chēng)呼卻反映了中華民族對臺灣寶島的關(guān)心和期待。

在古老的中國出現國家機器時(shí)，就把中國劃分為九州管理，記載這一史實(shí)的是中國最早的史書(shū)之一《尚書(shū)·禹貢篇》。九州中的揚州管轄范圍北至淮河，東面至海。書(shū)中的“島夷卉服”就是指臺灣?？滴?3年（1642年）高拱乾主修的《臺灣府志》中表示，夏商時(shí)期的揚州包括臺灣。日本學(xué)者尾崎秀真也認為“島夷”就是臺灣最早的名稱(chēng)?！皪u夷”，臺灣的第一個(gè)名稱(chēng)。

人們對海的知識逐漸增加，從水中走出來(lái)的人類(lèi)開(kāi)始把大海為人所用。春秋戰國時(shí)，近海交通有所發(fā)展，因此出現許多關(guān)于海上的傳說(shuō)，其中方士徐福為秦始皇求長(cháng)生不老之藥的傳說(shuō)流傳至今?！妒芳o·秦始皇本紀》中記載的徐福上書(shū)中所稱(chēng)的海上有三神山：蓬萊、方丈、瀛洲。后人認為“瀛洲”即為臺灣。徐福沒(méi)有回來(lái)，但是兩岸的來(lái)往在以后的歲月中越來(lái)越多。作為專(zhuān)門(mén)的歷史地理書(shū)籍記載臺灣的是在《前漢書(shū)》。

進(jìn)入漢代，關(guān)于臺灣的記載開(kāi)始多起來(lái)。在《前漢書(shū)·地理志》中有這樣的記載，在會(huì )稽海外有“東鯷人”，分為20余國，“以歲時(shí)來(lái)獻見(jiàn)”。后來(lái)許多學(xué)者認為“東鯷”應該指的就是臺灣。在《后漢書(shū)·東夷列傳》中，更是把臺灣分為三部分，“東鯷”即為北臺灣，“夷州”為中臺灣，“澶州”為南臺灣。

在三百年前的荷蘭人連少挺（Linschoten）所繪的臺灣地圖中，也把臺灣分為三個(gè)島。把臺灣分成三部分，說(shuō)明對臺灣的認識在加深。直接描述臺灣情況的是在三國時(shí)期。三國鼎立時(shí)期，東吳位于江南，管轄范圍包括會(huì )稽和東南沿海地區。東吳和海外的關(guān)系較為密切?！度龂尽分姓劶霸趯O權黃龍2年（230年）派軍隊出海遠征夷洲。不少學(xué)者認為“夷洲”就是臺灣。

三國東吳臨?？ぬ厣颥摽梢苑Q(chēng)之為最早的臺灣學(xué)者，在他的《臨海水土志》對當時(shí)被稱(chēng)為“夷洲”的臺灣情況有著(zhù)專(zhuān)門(mén)記載，只是此書(shū)已經(jīng)流失，主要內容記載在《太平御覽》之中。從所記內容來(lái)看，這是當時(shí)最完整的關(guān)于臺灣的文字資料。當然也有人說(shuō)此時(shí)的“夷洲”就是廣東或海南某地，但是從方位、氣候、地形、古跡、物產(chǎn)、習俗等方面考證，應該是指臺灣。通過(guò)《臨海水土志》，使得遠離臺灣海峽的許多內地人，知道了盡管是有限的、但是極為難得的臺灣的具體情況。

頗有大志的隋煬帝，施政并無(wú)多少值得夸耀的紀錄，但對外對內征戰卻有特殊的喜好，當然也對早有前朝前代所關(guān)注的臺灣起兵。據《隋書(shū)·東夷傳》所載，隋煬帝曾于大業(yè)6年（610年）發(fā)動(dòng)遠征琉求之戰?！傲鹎蟆笔呛翁?？歷來(lái)爭議較大。但絕大部分學(xué)者都認為“琉求”即為臺灣，而非日本琉球。不管如何，隋代對臺灣已經(jīng)相當了解。在《宋史·外國列傳》中則明確記載，琉求國在泉州之東，有海島稱(chēng)“澎湖”，煙火相望。趙汝適的《諸蕃志》中也有類(lèi)似的記載，當然所記內容不詳細。

對于臺灣的名稱(chēng)，有不少人進(jìn)行過(guò)研究。臺灣政治名人連戰出生于當地世家，他的祖父即為著(zhù)名歷史學(xué)家連橫。連橫在代表作《臺灣通史》中說(shuō)，“臺灣原名‘埋冤’，為漳泉人所號?！币驗槊鞔鷷r(shí)期的閩南人歷盡艱辛到達臺灣后，因水土不服和勞累困苦，病死者眾多，死后連尸骨都無(wú)法運回故鄉，“故以‘埋冤’名之?！币驗椤奥裨辈患?，而閩南話(huà)“埋冤”又與“臺灣”同音，所以易名為“臺灣”。這種分析不無(wú)道理，因為移民確實(shí)有過(guò)令人難以忘懷的痛苦經(jīng)歷。

但是，連橫先生的結論也有牽強附會(huì )之處，因為同音的字很多，為什么用“臺灣”代替“埋冤”？“埋冤”不吉利，“臺灣”吉利又表現在什么地方呢？ “臺灣”名稱(chēng)的由來(lái)并非如此。臺南是臺灣最早開(kāi)發(fā)的地區，因此對臺灣的稱(chēng)呼最初起于對臺南地區的稱(chēng)呼。最初在臺南一帶居住的拉雅族，在介紹臺灣時(shí)稱(chēng)為 “Tayan ”或“Tai－An”，荷蘭人拼為“Taioan”，從大陸來(lái)的移民則讀作“Tai-Oan”。因此，由于讀音不同，在臺南一帶稱(chēng)為“臺員”、“大員”、“大圓”、“大灣”、“大冤”。

以后由閩南話(huà)的“臺員”轉音為“臺灣”，所指地區也由臺南一地擴及整個(gè)臺灣地區。自明代起，“臺灣”之名正式流行。在明代閩人周嬰所著(zhù)《遠游篇·東蕃記》中，以“臺員”稱(chēng)臺灣。在明代萬(wàn)歷年間（1573至1619年），在朝廷公文中出現“臺灣”。清代張眉的《瀛濡百詠》一書(shū)指出：周嬰把臺灣稱(chēng)為“臺員”，“這是閩南語(yǔ)所造成的錯誤，從此臺灣之名始進(jìn)入中土?！?/p>

“臺灣”名稱(chēng)由此而來(lái)，應該是比較客觀(guān)的。關(guān)于對臺灣的不同稱(chēng)呼，不能說(shuō)明什么問(wèn)題。無(wú)論以上名稱(chēng)有何意義，那無(wú)關(guān)緊要，因為名從主人，中國人為自己的土地起名無(wú)可非議。對中國的任何一塊領(lǐng)土，只要中國人承認、接受和使用，什么名字都可以。

在今天的西方世界中還有一批人，常常以“福摩薩”來(lái)稱(chēng)呼臺灣，這一名字來(lái)源于殖民時(shí)代。1590年，葡萄牙人乘船經(jīng)過(guò)臺灣海峽時(shí)，望著(zhù)景色秀麗的寶島，情不自禁地叫起“Iiha Formosa”（福摩薩）。此名為后來(lái)西方國家所沿用，因為它的殖民色彩，中國人理所當然的予以拒絕。

7. 臺灣景點(diǎn)地圖

嘉明湖面周長(cháng)在360~400米之間。

嘉明湖位于我國臺灣省臺東縣海端鄉，南部橫貫公路向陽(yáng)北方直線(xiàn)距離7公里，海拔3310公尺，；嘉明湖坑穴直徑約210至330公尺、深約35公尺，嘉明湖面長(cháng)約120公尺，寬約80公尺，湖面近似一個(gè)橢圓形，湖的周長(cháng)在360~400米之間。是中央山脈南段主稜中最大的高山湖泊，高度僅次于雪山翠池，是臺灣第二高的高山湖泊；嘉明湖湖緣為橢圓形因此又有人稱(chēng)嘉明湖為“蛋池”，湖面呈現湛藍色，是眾多山脈中一顆藍寶石，并且有一個(gè)夢(mèng)幻的別稱(chēng)叫做“天使的眼淚”

8. 臺北地圖旅游地圖全圖

臺灣（Taiwan），位于中國大陸東南沿海的大陸架上，東臨太平洋，東北鄰琉球群島，南界巴士海峽與菲律賓群島相對，西隔臺灣海峽與福建省相望， [1]總面積約3.6萬(wàn)平方千米，包括臺灣島及蘭嶼、綠島、釣魚(yú)島等21個(gè)附屬島嶼和澎湖列島64個(gè)島嶼。

臺灣島面積35882.6258平方千米，是中國第一大島， 7成為山地與丘陵，平原主要集中于西部沿海，地形海拔變化大。由于地處熱帶及亞熱帶氣候之交界，自然景觀(guān)與生態(tài)資源豐富。人口約2350萬(wàn)，逾7成集中于西部5大都會(huì )區，其中以首要都市臺北為中心的臺北都會(huì )區最大。

9. 臺北旅游景點(diǎn)地圖

臺灣的旅游名勝區多到你數都數不過(guò)來(lái)，如先鋒日月洞、肖楠巨林群、曲冰遺址、武嶺、能高山、奧萬(wàn)大國家公園、翠峰風(fēng)景區、玉山國家公園、鹿林山自然公園、竹山天梯、七彩湖、雙龍瀑布、大竹湖水鳥(niǎo)保護區、日月潭國家風(fēng)景區、澎湖、阿里山、花蓮、高雄、墾丁、宜蘭等等。其中最有名也是最熱門(mén)的景點(diǎn)當屬日月潭、阿里山、花蓮、墾丁、澎湖、了。

下面咱們一個(gè)一個(gè)介紹：

日月潭：日月潭國家風(fēng)景區位于南投縣魚(yú)池鄉水社村，是全臺最大的淡水湖泊，故日月潭有人稱(chēng)為“海仔“”或“水社海仔"；因潭景霧薄如紗，水波漣漣而得名為“水沙連”，四周群巒疊翠，海拔高748公尺，面積116平方公里，全潭以拉魯島（光華島）為界，南形如月弧，北形如日輪，所以改名為“日月潭”，潭面景像萬(wàn)千，為出色的天然大湖，921大地震面臨前所未有的浩劫，帶來(lái)重建的契機，震后景點(diǎn)升格再現日月潭光華。

日月潭國家風(fēng)景區－游日月潭

日月潭國家風(fēng)景區于2014年，被旅游局列為適合銀發(fā)族出游的熱門(mén)風(fēng)景區之一，以車(chē)程短、走得慢、吃的軟、看的久等主打訴求，強調養生、樂(lè )活、自然、無(wú)障礙，規劃“慢活悠游之旅”行程，鼓勵長(cháng)者出游體驗不一樣的國內旅游。游日月潭可選擇搭游艇、健行、騎自行車(chē)等方式，在日月潭共有水社碼頭、伊達邵碼頭、朝霧碼頭、玄光寺碼頭等四個(gè)公共碼頭，一般游湖行程大約需二小時(shí)左右，您有可在碼頭租用手劃船與知心伴侶倘佯在日月潭的湖光水色浪漫一下。日月潭國家風(fēng)景區管理處近年來(lái)規劃了幾條自行車(chē)悠游的路線(xiàn)，其中以“環(huán)湖公路”為最佳，環(huán)湖公路全長(cháng)約33公里，建議以自行車(chē)為主要交通工具，再搭配延途各個(gè)景點(diǎn)作為親子休閑一日游，不但可以健身，又可悠閑的瀏覽體會(huì )日月潭好山好水與美麗風(fēng)景；日月潭環(huán)湖公路有順時(shí)針?lè )较蚧蚰鏁r(shí)針?lè )较騼煞N環(huán)湖方式，“順時(shí)針環(huán)湖方向”系緊鄰潭邊，以欣賞月月潭潭面的湖光水色為主，但在安全上因在路的外側，所以也較逆時(shí)針?lè )较蛭ｋU；逆時(shí)針環(huán)湖方向因對向來(lái)車(chē)會(huì )阻擋到視線(xiàn)，故延途也較無(wú)法隨意欣賞日月潭潭面的湖光水色。

日月潭國家風(fēng)景區－旅游景點(diǎn)

向山游客中心：以擁抱日月潭為意象，讓建筑與自然環(huán)境共生，兼具游客中心與風(fēng)景區管理處等兩項機能，建筑物本身流暢的線(xiàn)條、湖水綠、草坪青、蔚藍的天空、清水?；疑?jiǎn)約等元素，因日月潭晨昏晴雨、四季遞嬗而有不同的景色及美感。

伊達邵碼頭：與日月潭索道僅900公尺，是日月潭4大碼頭之一，原為邵族主要居住地，舊稱(chēng)德化社，后規劃周邊整并為占地328坪的逐鹿市集，提供日月潭在地農特展、原住民料理、手工藝術(shù)品。

日月潭環(huán)潭自行車(chē)道：曾被CNN旗下生活旅游網(wǎng)站CNNGO評選為全球十大最美自行車(chē)道之一，單車(chē)漫游是貼近體驗日月潭美景、周邊景點(diǎn)最推薦的旅游方式，可自由調整行程、賞看日月潭美景與沿岸人文風(fēng)土。

水蛙頭步道：步道位于大竹湖及伊達邵之間長(cháng)500公尺、落差約60公尺的高架棧道，入口處有青蛙雕像及小客車(chē)停車(chē)場(chǎng)，終點(diǎn)為水濱的環(huán)狀動(dòng)線(xiàn)，潭邊設置“青蛙疊羅漢”銅雕，也是水位升降的觀(guān)測指標，沿途林木、孟宗竹林、蕨類(lèi)生態(tài)豐富，行走其中，生意盎然。

日月潭索道：全臺第一個(gè)BOT興建的索道，全長(cháng)1877公尺，起訖站位于日月潭與九族文化村，搭乘時(shí)間約7分鐘，提供高空瀏覽日月潭全景、便捷來(lái)往于九族文化村與日月潭之間交通機能。

拉魯島：位于日月潭中心，為日月潭分界，是旅客必游之地，是原住民邵族傳說(shuō)中祖靈安息的圣地，原本島上有座月下老人亭，因921大地震與長(cháng)期波浪侵襲導致面積減少，已將月下老人亭遷移至日月潭龍鳳宮，并將拉魯島規劃為原住民區域且限制外人登島。

文武廟：建于1938年、1969年重建，采中國北朝宮殿式建筑，分為三殿供奉開(kāi)基元祖、文昌帝君、關(guān)圣帝君及岳武穆王，后方大成殿供奉孔子等，儒道釋三教諸神同居一堂，規模龐大的建筑，在日月潭高山碧水的映襯下，更顯氣宇不凡。

慈恩塔：位于青龍山頂，于民國60（1971）年元月完工，塔頂高度達海拔1000公尺，為日月潭最高點(diǎn)，從慈恩塔最高層的塔頂瞭望，可看見(jiàn)拉魯島（光華島）、玄奘寺與慈恩塔皆同在一條中軸線(xiàn)上，采中國寶塔式建筑，共分九層。塔頂兩層之建筑，為王太夫人靈堂，環(huán)境清幽，并設有石桌、石椅可供人休憩。

梅荷園：原是一個(gè)憲兵營(yíng)區，設有長(cháng)廊式?jīng)鐾ず妥酪?，擁有居高臨下無(wú)障礙的廣闊視野，向下望可欣賞廣闊的日月潭潭面，還可看見(jiàn)游客搭乘游艇不時(shí)穿梭；另辟有石階步道可步行到湖邊。

阿里山：阿里山國家風(fēng)景區是臺灣知名的旅游景點(diǎn)之一，而其中最為有名的莫過(guò)于阿里山森林游樂(lè )區。此外，阿里山的“日出、云海、晚霞、森林、鐵路”合稱(chēng)為阿里山五奇，是相當熱門(mén)的旅游景點(diǎn)。而阿里山中繼站奮起湖老街的古早味便當及高大雄偉的神木，更是您前往阿里山旅游不可錯過(guò)的重點(diǎn)之一。

豐富的動(dòng)植物生態(tài)一直是阿里山相當重要的觀(guān)光資源，山上亦有相當多舉世聞名林木資源，像是：紅檜原始林、特希有的植物“臺灣一葉蘭”，以及阿里山香山神木。除了森林資源外，另有三月至四月的阿里山櫻花季、四月至六月的螢火蟲(chóng)季、阿里山鄒族為延續過(guò)去生命的豆祭，以及鄒族于豐年祭期間舉辦的“阿里山鄒族文化之旅”，都是阿里山深度之旅的必走行程。

花蓮：去花蓮一定一定要去的當屬親不知子斷崖。由磯崎南下順海岸而行，經(jīng)一片九孔養殖場(chǎng)，續行不久，可見(jiàn)一穿越斷崖絕壁之新磯隧道，隧道旁即是昔日所謂的親不知子斷崖。此地處處分布危巖峭壁，素以險峻著(zhù)稱(chēng)，花東公路未開(kāi)鑿之前，磯崎至新社間的斷崖曾是附近村落與外界的聯(lián)絡(luò )孔道，路窄、壁狹，行走不易，“親不知子斷崖”意指斷崖的驚險，雖然是父母子女之親也難以扶持共濟。為帶動(dòng)觀(guān)光熱潮，豐濱鄉公所在幾乎垂直的山壁上打造了號稱(chēng)「全臺最驚險的天空步道」，2017年開(kāi)放后吸引了不少民眾前往體驗。整條古道分為兩段，一段將原有古道加固、拓寬，另一段懸崖則利用鋼骨與強化玻璃打造透明的玻璃棧道，距離海面約50公尺，相當刺激，也讓民眾飽覽腳下的美麗海景與古道風(fēng)光。

在花蓮還有一個(gè)很特別的公園“不要臉公園”。位于花蓮縣吉安鄉的南華村，原為一處臭氣充天的荒廢鴨寮，后由初英山文化交流協(xié)會(huì )斥資并號招當地居民進(jìn)行改造，在整建初期因不被看好，甚至發(fā)生造景石頭被紅漆惡意噴寫(xiě)“不要臉”三個(gè)大字之事件，當地居民索性以其為公園命名，并將「臉」字改為笑臉迎人的太陽(yáng)，象征凡事正面思考，也因此更加凝聚共識，讓農村再造計劃得以順利進(jìn)行。

經(jīng)改造而成的“不要臉公園”利用在地砌石、竹子、茅草等材料建有涼亭、茅屋等，并結合周邊的初英自行車(chē)道，規劃了小橋流水、休憩步道、生態(tài)童謠展示空間，還設有〞過(guò)河拆橋〞這項互動(dòng)游戲，在臺灣兒童發(fā)展協(xié)會(huì )馬匹輔助教育中心進(jìn)駐后，更不定期推出騎馬體驗活動(dòng)，讓重生的公園成為居民們的休憩場(chǎng)所。

墾?。弘p流村位在屏東縣獅子鄉草埔村，因地處楓港溪上游兩大源流的匯流點(diǎn)而得名，雙流國家森林游樂(lè )區為行政院農委會(huì )林務(wù)局在此擁有三個(gè)林班，占地達1600公頃，轄區內林木蒼郁，景觀(guān)自然原始，林務(wù)局乃開(kāi)發(fā)為森林游樂(lè )區，屬行政院農委會(huì )林務(wù)局屏東林區管理處管轄。

雙流國家森林游樂(lè )區以雙流溪沿線(xiàn)4公里的山林溪勝為旅游重點(diǎn)，規劃成辦公室區、攔沙壩區、白木林區及瀑布區；沿途熱帶雨林植物景觀(guān)不斷，如板根、巨榕、怪樹(shù)等植物隨處可見(jiàn)，景色幽靜而神秘。雙流瀑布位在白木林區之后，瀑布步道終點(diǎn)，從游客中心到瀑布大約3公里，瀑布高約25公尺，呈扇形展開(kāi)，夏季水量增多，氣勢磅礡，充沛的負離子含量讓人心曠神怡，冬季水量較少但仍具有一定規模。

雙流國家森林游樂(lè )區中青山綠水環(huán)繞，良好的環(huán)境中也孕育了豐富的自然生態(tài)，是登山健行、享受森林浴及觀(guān)賞生態(tài)的好地方。園內特色景觀(guān)除了瀑布之外，還有游客中心、陽(yáng)光草坪、森林教室、自然教育中心及帽子山、白榕和瀑布步道，其中帽子山是雙流的最高峰，海拔大約700公尺，從步道起點(diǎn)到山頂大約2.8公里，且大多為上坡路段，游客需考察本身體力后再決定是否上山。白榕步道和瀑布步道較為好走，適合一般民眾郊游健行。游客中心二樓設有多媒體放映室，不定時(shí)播放解說(shuō)視頻來(lái)介紹雙流的自然生態(tài)，且園區內不設販賣(mài)部也禁止游客烤肉，保持了大自然最原始的風(fēng)貌。

鯉魚(yú)泥火山，位于萬(wàn)丹、新園兩鄉交界處，是臺灣唯一會(huì )噴火的泥火山，噴發(fā)時(shí)間不定，平日沉靜的好像是座死火山似的，噴發(fā)時(shí)，烈焰沖天，火光閃閃，泥漿噴涌，四散夕流，還伴著(zhù)隆隆聲響，形勢懾人，蔚為奇觀(guān)；灰色的泥漿匯成大泥塘，經(jīng)過(guò)太陽(yáng)長(cháng)期曝曬，龜裂成天然的幾何圖案。

萬(wàn)金圣母圣殿，萬(wàn)金圣母圣殿位于屏東縣萬(wàn)巒鄉萬(wàn)金村，是臺灣最古老的教堂，也是臺灣的圣母朝圣地；萬(wàn)金萬(wàn)母圣地由西班牙古堡式建筑搭配中國特有的建材建造而成，加上來(lái)自西班牙的圣堂大鐘，造就了萬(wàn)金圣母圣殿的另一番風(fēng)格，為國家三級古跡；萬(wàn)金萬(wàn)母圣殿雖然歷經(jīng)天災、人禍的摧殘，但至今能完好無(wú)缺，民眾也能看到不同的宗教人文風(fēng)情，而每年12月8日主保瞻禮更是吸引許多民眾前來(lái)朝圣。

萬(wàn)金萬(wàn)母圣殿寬45尺、長(cháng)116尺、壁高25尺、墻厚3尺，整體建筑以傳統中國式建筑的碎石、石灰、黑糖、蜂蜜、木棉及火磚等混合替代，建造成厚實(shí)堅硬的外墻，西班牙的圣堂大鐘和由福建雕刻家刻制用來(lái)游行的圣母轎，地面鋪設紅磚塊配合圣堂原始風(fēng)格，視線(xiàn)清楚圣堂墻壁抹上白色石灰，清楚易見(jiàn)，成為當地的地標。

萬(wàn)金開(kāi)教源自于公元1861年，由西班牙道明會(huì )士郭德剛神父從高雄前金步行往返傳教，兩年后便建立第一座圣堂，隨著(zhù)信徒增多便遭到仇教者和宵小的破壞，更數次遭到祝融肆虐，不僅讓教會(huì )和教友的財產(chǎn)損失，甚至還引發(fā)了械斗糾紛；公元1865年一次的南部大地震使萬(wàn)金萬(wàn)母圣殿大部分的墻壁都塌陷，幸虧在神父與教友的協(xié)助下修復如初，也因規模越來(lái)越大，在公元1869年在現址興建了新堂，終于在隔年的12月8日開(kāi)堂，成為堂慶的由來(lái)；1874年沈葆楨見(jiàn)到教堂壯麗宏偉便請皇帝支持傳教，同治皇帝便親頒“奉旨以及"主堂勒石且分別鑲嵌在山形墻和門(mén)楣；公元1984年教宗若望保祿二世敕封為"圣母圣殿"，是地位僅次于梵諦岡羅馬教廷的大教堂，萬(wàn)金圣母圣殿于公元2001年6月整修，將鐘樓修復原狀。

澎湖：舊稱(chēng)平湖、澎瀛、澎海、西瀛和島夷，于16世紀被歐洲人稱(chēng)為漁翁島，因港外海濤澎湃，港內水靜如湖而得名，澎湖于宋代時(shí)期正式納入中國版圖，逐漸地發(fā)展之下在公元1981年將馬公鎮改制為縣轄市。又由于縣花為「天人菊」故澎湖又有菊島的美稱(chēng)。澎湖是臺灣的三個(gè)離島之一，是臺灣最小的縣，由6個(gè)行政區域共90座島嶼所組成，其中以澎湖本島最大（馬公市及湖西鄉），其次為西嶼鄉、白沙鄉，另外還有望安鄉和七美鄉。目前僅19座島嶼有人居住，所以無(wú)人島上的海底生態(tài)很豐富，澎湖著(zhù)名的文石是舉世公認質(zhì)量最佳的文石，和意大利同為世界兩大文石產(chǎn)區，是臺灣引以為傲的特色。

豐富的海洋資源，造就了澎湖旅游的興盛發(fā)展，動(dòng)態(tài)的水上活動(dòng)方面，吉貝嶼、澎澎灘、險礁嶼等島嶼，業(yè)者提供香蕉船、水上摩托車(chē)等刺激的水上設施，還可浮潛或乘坐玻璃船欣賞海底美景；在靜態(tài)的旅游方面，除了澎湖本島的天后宮、四眼井、通梁古榕、跨海大橋、觀(guān)音亭外，在離島還有著(zhù)名的鯨魚(yú)洞、西臺古堡、二崁聚落、七美雙心石滬、七美小臺灣等述說(shuō)澎湖歷史發(fā)展的各處人文景觀(guān)。

澎湖的九十七個(gè)村里中，廣布大小寺廟165余座，澎湖宗教活動(dòng)極為頻繁；聚落中隨處可見(jiàn)用以鎮邪除煞的五營(yíng)、山海鎮、石敢當等避邪之物澎湖的人文資產(chǎn)在生態(tài)、文化與歷史交互影響下形成獨具特色的面貌。例如，天后宮、武圣廟、城隍廟、觀(guān)音亭、保安宮等年代久遠之寺廟；又如水仙宮、銅山宮、提標館等清朝商人團體之會(huì )館，更是具歷史保存價(jià)值的重要據點(diǎn)。

根據考古學(xué)家研究發(fā)現：早在五千年前到四千年前左右，澎湖本島和其他小島上，至少存在“粗繩紋陶文化”、“細繩紋陶文化”、“素面紅灰陶文化”等幾個(gè)文化，證實(shí)文化遺產(chǎn)之淵源，同時(shí)也說(shuō)明澎湖與臺灣西南海岸所發(fā)現的史前文化有密切關(guān)系。

在澎湖的許多村落至今仍有許多保持相當完整的傳統風(fēng)貌，如古老的咾咕石建筑、洋樓住宅、還有以咾咕石或玄武巖等當地材料所筑的圍墻，當地稱(chēng)為「菜宅」或「宅仔內」用來(lái)抵擋東北季風(fēng)侵襲，種種的建筑都呈現了澎湖的歷史與豐富的文化特色。

澎湖縣花是天人菊－澎湖有著(zhù)菊島的美稱(chēng)，漁業(yè)是澎湖最重要之產(chǎn)業(yè)，農產(chǎn)以花生、瓜類(lèi)為主，礦產(chǎn)則以文石為主，更有著(zhù)湛藍見(jiàn)底的海灣、色彩繽紛的珊瑚群、潔白細致的沙灘、黑又雄偉的玄武巖的獨特景觀(guān)，一場(chǎng)獨具人文藝術(shù)、在地風(fēng)情的文藝鄉宴；歡迎各地熱愛(ài)海洋、向往原味的旅游達人到菊島感受澎湖的真、善、美。