1. 旅游中的非遺表演

1.云南香格里拉

香格里拉的自然景色是雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、美麗、明朗、安然、閑逸、悠遠、知足、寧靜、和諧，是人們美好理想的歸宿。在7月到8月間，避開(kāi)如涌的人群，把自己放逐在自然，聽(tīng)風(fēng)的呼喚，聽(tīng)鳥(niǎo)的鳴叫，聽(tīng)流水的聲音，聆聽(tīng)自己的心聲，這是真正的香格里拉。

2.長(cháng)白山

長(cháng)白山是風(fēng)光秀麗、景色迷人的關(guān)東第一山，景觀(guān)綺麗迷人，馳名中外，登上群峰之冠，可謂“一覽眾山小”!由于山地地形垂直變化的影響，長(cháng)白山從山腳到山頂，隨著(zhù)調高度的增加形成了由溫帶到寒帶的4個(gè)景觀(guān)帶，這在世界上是罕見(jiàn)的，“一山有四季，十里不同天”，在這時(shí)可以度過(guò)一個(gè)不一樣的夏季了。

3.神農架

神農架冰山位于湖北省，這里有奇特的風(fēng)洞、雷洞、閃洞、霧洞等自然奇觀(guān)。其中神秘莫測的冰洞里還有冰柱、冰劍、冰墜、冰塔、冰珠等，千種奇象，萬(wàn)種神態(tài)，寒光皎潔，妖嬈奪目。如果你喜歡，還可以在這里做一次驚心動(dòng)魄的漂流?？偟膩?lái)說(shuō)，在炎炎的夏季來(lái)這里感受一份難得的涼爽，是最好不過(guò)的事情了。

4.九寨溝

九寨溝以絕天下的原始、神秘而聞名。自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、森林之美，有“童話(huà)世界”的美譽(yù)。這時(shí)雪峰玉立，青山流水，交相輝映。這時(shí)的瀑布、溪流更是迷人，如飛珠撒玉，異常雄偉秀麗。其中有千年古木，奇花異草，四時(shí)變化，色彩紛呈，倒影斑斕，氣象萬(wàn)千，是夏季消暑的理想之地。

5.北戴河

北戴河位于河北省秦皇島市西南，南臨渤海，北靠聯(lián)峰山，海灘漫長(cháng)曲折，沙軟潮平，林木蒼翠，水面涼氣輕拂，是著(zhù)名的海濱避暑勝地。盛夏季節，這里氣候宜人，游人置身其間，心曠神怡，暑氣皆消。這時(shí)還是神州九大觀(guān)日處之一，北戴河觀(guān)日處位于北戴河海濱，東北端的鷹角亭為最佳地點(diǎn)。

6.桂林

桂林地區屬巖溶地貌，這些特殊的地貌與景象萬(wàn)千的漓江及其周?chē)利惷匀说奶飯@風(fēng)光融為一體，形成了獨具一格、馳名中外的“山清、水秀、洞奇、石美”的“桂林山水”。這時(shí)的山，平地拔起，千姿百態(tài);漓江的水，蜿蜒曲折，明潔如鏡;山多有洞，洞幽景奇，瑰麗壯觀(guān);洞中怪石，鬼斧神工，琳瑯滿(mǎn)目，而自上而下應有“山水甲天下”的贊譽(yù)。

7.烏鎮

烏鎮是一個(gè)歷史悠久，文化氛圍濃郁的水鄉古鎮。這時(shí)除了具備小橋、流水、人家的水鄉風(fēng)情和精巧雅致的民居建筑之外，更多地飄逸著(zhù)一股濃郁的歷史和文化氣息。在這座小鎮，歷史上曾出過(guò)64個(gè)進(jìn)士，161個(gè)舉人?，F代中國的文學(xué)巨匠茅盾，也誕生在這個(gè)小鎮上。

8.千島湖

“農夫山泉，有點(diǎn)甜”的廣告語(yǔ)可謂家喻戶(hù)曉，它取自國家一級水體千島湖，不經(jīng)任何處理即可達到飲用水標準。千島湖，是一個(gè)歡樂(lè )的湖。千島湖現已開(kāi)發(fā)開(kāi)放自然風(fēng)光、人文景觀(guān)、動(dòng)物野趣、娛樂(lè )參與四大系列的20余處景點(diǎn)。開(kāi)辟了春到千島湖、千島湖之夏、千島湖金秋、觀(guān)光度假游、娛樂(lè )休閑游、水上運動(dòng)娛樂(lè )游、歷史文化專(zhuān)題游、果園采摘農家樂(lè )等特色旅游線(xiàn)路，以及巨網(wǎng)捕魚(yú)、水上競技、空中攬勝、漁民風(fēng)俗表演等參與性旅游項目。吸引著(zhù)中外游客紛至沓來(lái)，成為馳名中外的風(fēng)景旅游勝地。

9.西藏

西藏氣溫適宜、風(fēng)景獨特，已成為許多國內游客暑期理想的旅游目的地藍天白云、巍巍雪山、遼闊草原，但印象最深的還是西藏的湖泊星羅棋布，五顏六色，充滿(mǎn)傳奇和神秘。眾多旅游產(chǎn)品設計師特別提醒您，是在炎炎夏日，當南中國置身火爐之中，北部的沙漠也蒸蒸而上的時(shí)候，西藏的這些湖泊就是最好的避暑之地了，漫步湖邊，清風(fēng)拂來(lái)，絲絲涼意，美景相伴，令人心曠神怡!

10.黃山

黃山，位于安徽省黃山市，原名黟山，唐朝時(shí)更名為黃山，取自“黃帝之山”之意。黃山是世界自然和文化雙遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園，中國十大名勝古跡之一，國家5A級旅游景區。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”著(zhù)稱(chēng)于世，擁有“天下第一奇山”之稱(chēng)。黃山為三山五岳中三山之一，徐霞客曾兩次游黃山，贊嘆說(shuō)：薄海內外，無(wú)如徽之黃山。登黃山，天下無(wú)山，觀(guān)止矣！后人引申為“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”。

2. 非遺與旅游

游客朋友們，你們好!我是景區的講解員***。首先我代表中國非物資文化遺產(chǎn)園全體員工歡迎各位的到來(lái)大家一路辛苦了。俗話(huà)說(shuō)相聚即是緣分我特別感謝這次緣分讓我和大家走到了一起。

時(shí)間雖有限但我的激情是無(wú)限的我一定會(huì )好好把握與大家在一起的每分每秒盡可能的做到讓大家都滿(mǎn)意。 同時(shí)呢也請各位能夠稍稍的配合我的工作盡量的不要單獨行動(dòng)，以免錯過(guò)精彩的景點(diǎn)。

3. 表演類(lèi)非遺

為了更好地保護和讓傳統戲劇得以傳承，有很多戲曲劇種都列入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單。

入選中國非遺的傳統戲劇名單，包括京劇、粵劇、豫劇、川劇、皮影戲、梨園戲、秦腔、河北梆子、漢劇、評劇、越劇等。

戲劇是中國傳統藝術(shù)之一，劇種繁多有趣，表演形式載歌載舞，有說(shuō)有唱，有文有武，集“唱、做、念、打”于一體，在世界戲劇史上獨樹(shù)一幟。

4. 旅游中的非遺表演有哪些

一是穿越五千年華夏文明溯源之旅。

二是大河安瀾水利水工研學(xué)之旅。

三是黃河岸邊古村落探秘驗之旅。

四是我是非遺傳人黃河傳統文化傳承之旅。

五是慢行黃河生態(tài)廊道自駕騎行之旅。

六是泛舟黃河水上體驗之旅。

七是老屋中的新時(shí)光精品民宿體驗。

八是黃河岸邊潮生活時(shí)尚生活休閑休驗。

九是黃河味道特色美食之旅。

十是點(diǎn)亮夜經(jīng)濟沿黃城市休閑游之旅。

5. 舉辦非遺了旅游活動(dòng)的意義

申遺成功意味著(zhù)有了國際影響力。有了更多的投入去保護，同時(shí)也擴大了知名度。經(jīng)濟效益不是主要的，保護才是根本。我們國家的申遺像其它國際規則一樣，變成了

的工具，失去了本來(lái)的意味，已經(jīng)本末倒置了。

6. 關(guān)于非遺的活動(dòng)

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)讓我們擁有一份文化自信和尊嚴。今天流傳下來(lái)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是經(jīng)過(guò)了多少歲月的洗禮和人文的考驗，它們是我們的精神財富和文化能量,它們不僅是我們的文化身份標識，同時(shí)也給予我們一份文化自信和尊嚴。如扎染技術(shù)、剪紙工藝等傳統手工藝，充滿(mǎn)人類(lèi)智慧，是中華民族的寶貴財富。

2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們的族群凝聚力在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中諸如民俗節慶活動(dòng)端午賽龍舟、傣族潑水節等、地方藝術(shù)表演活動(dòng)如河南開(kāi)封清明上河園等，都是一種集體儀式化的文化活動(dòng)，這些活動(dòng)可以使大家聚在一起，以一種“集體歡”的方式來(lái)共同經(jīng)歷一種充滿(mǎn)鄉音鄉情鄉誼的情感體驗和審美之旅，這些活動(dòng)往往使同村同鄉同族同城的人們忘記在此時(shí)此地彼此現實(shí)身份，共同融入一種大家心靈相通感應的文化體驗氛圍。在這種大家共同參與的“非遺”活動(dòng)中，我們不僅感受到這些“非遺”的文化魅力和引力，同時(shí)也使我們心彼此靠攏，并有一種齊心合力之感受和沖動(dòng)。

3、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)使我們的人生充滿(mǎn)文化意味和美感不同民族、不同區域的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同構成了獨特、神奇、迷人的文化世界。在這個(gè)世界里，人民不再僅僅以衣食住行來(lái)延續生命體，也不再僅僅以工作事業(yè)來(lái)確立社會(huì )身份和地位,而能夠以參與者親歷和旁觀(guān)者體驗來(lái)豐富和充實(shí)人生，從而使人生充滿(mǎn)文化意味和美感。典型的如刺繡、傳統樂(lè )器琵琶、古箏等，都給人以美的享受。

7. 旅游中的非遺表演作文

今天我發(fā)言的主題是“縱滄海桑田，我自守心中明月”。當今社會(huì )日新月異、飛速發(fā)展，無(wú)論何時(shí)都有無(wú)數個(gè)選擇擺在我們面前，七集系列視頻《一事一生，一人一窟》向我們講述了在萬(wàn)千誘惑中，一世一生一人一窟的浪漫情懷。

擇一事，將畢生心血與愛(ài)注入事業(yè)，靜待花開(kāi)，守護心中的明月。

敦煌研究者選擇熱愛(ài)的敦煌研究為事業(yè)，每人選擇最鐘情的一個(gè)洞窟，終其一生?！岸鼗偷呐畠骸狈\詩(shī)先生便是這樣，早年的條件艱苦沒(méi)有擋住她奔赴的腳步，單調的生活沒(méi)有打消她工作的熱情。一切源于熱愛(ài)，便可抵歲月漫長(cháng)。同學(xué)們，當你們擁有了一個(gè)崇高抑或平凡的理想，便有了前進(jìn)的源動(dòng)力。正如老舍所言：“自己喜歡的，再苦也做的有滋味，不覺(jué)得忙碌?！蹦敲丛陧频Z正當時(shí)的新時(shí)代，我們青年人更應該“擇其所愛(ài)，投心所向”，用熱愛(ài)與奮斗為祖國發(fā)展注入鮮活的力量。

“擇一事”是擇己所愛(ài)，“終一生”更是責任與堅守。

一代代敦煌人擇一事，終一生，將一生的熱情投射在洞窟之中。63歲的阿木爺爺從13歲起學(xué)習木匠手藝，憑一雙巧手把尋常木頭打造成各種精巧工藝品；故宮的文物修復師耗時(shí)幾年甚至幾十年臨摹一幅畫(huà)，把碎成100多片的青銅器拼接完整……我們望向風(fēng)沙漫天的大漠，有無(wú)數研究者們在敦煌堅守著(zhù)，研究敦煌文明而過(guò)著(zhù)單調卻快樂(lè )的“邊塞生活”；我們遠眺沿海的祖國邊境，有無(wú)數如王繼才、王仕花夫婦的守島、守塔人將青春韶華播撒在人跡罕至之地——這“終一生”的堅毅何其偉大！

當多元化新潮涌來(lái)，我們能否抵住誘惑，聆聽(tīng)內心的選擇，做一個(gè)“終一生”堅守者呢？

北大女孩鐘芳蓉已給出了她的選擇，濾去外界的勸告與評議，放棄高薪熱門(mén)職業(yè)而選擇考古，她詮釋了熱愛(ài)與堅守；省級非遺文化代表傳承人諸葛文倉也給出了他的答案，作為新時(shí)代的領(lǐng)跑一代，他專(zhuān)注孔明鎖幾十年，告訴我們傳承在青年身上的責任任重而道遠；也有如劉翔宇等二次元青年將熱愛(ài)的動(dòng)漫事業(yè)發(fā)展為文創(chuàng )，用決心與行動(dòng)讓世人愛(ài)上“中國制造”。他們是時(shí)代的浪潮兒，堅守內心，傾聽(tīng)時(shí)代的呼喊。

我國優(yōu)秀翻譯家許淵沖在翻譯中國詩(shī)詞時(shí)曾表示，將中國文化傳播到世界這一職業(yè)是神圣的。耄耋之年的許先生現在仍堅持一絲不茍的工作，他說(shuō)，因為他的肩頭承載著(zhù)文化大任，怎能懈??？我們也應回想自身，當年輕氣盛時(shí)的熱情褪去，當日復一日的單調生活將我們裹挾，我們能否學(xué)習前輩們幾十年如一日的忘我精神，為心中的明月默默守護著(zhù)她的皎潔？

海明威曾言：“我為我喜愛(ài)的事物大費周章，所以我才快樂(lè )如斯?！弊鳛檎驹跁r(shí)代起跑線(xiàn)上的我們，不僅要熱愛(ài)心中明月，更要用責任來(lái)守住它的光亮，月光雖微，但只要人人心中有月亮，便有了世間星河長(cháng)明?？v外界滄海桑田，我自守心中明月。

8. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表演

關(guān)于口哨

古時(shí)人們將口哨叫做“嘯”，它也是古代文人的一種時(shí)尚。據記載，口哨已有1700多年的歷史，它的基本吹奏可以分為：唇哨、齒哨、手哨、指哨。

口哨演奏藝術(shù),是指利用人體的呼吸進(jìn)行發(fā)聲，氣息在口腔中通過(guò)上下嘴唇間的空隙將氣體送出唇外發(fā)出哨音的一種表演方式。

口哨的基本吹奏可以分為；唇哨，齒哨，手哨，指哨?？谏谒囆g(shù)分吹吸結合法吹奏和普通唇式吹奏兩大類(lèi)。吹吸結合法的吹奏是解決了口哨吹奏中的換氣問(wèn)題，可以不間斷的連續吹奏，多在口哨表演中使用，以取得良好的演出效果。

青島市口哨藝術(shù)研究會(huì )于2009年成立，致力于口哨藝術(shù)的推廣發(fā)展與傳承。

“口哨”項目于2015年入選市南區區級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

關(guān)于口技

“口技”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄

牛玉亮：口技泰斗，中國雜技團口技表演藝術(shù)家中國（國家級）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)口技傳承人，出訪(fǎng)過(guò)五大洲60多個(gè)國家，曾經(jīng)為老布什、英國女皇、日本首相等20多位國家首腦政要演出過(guò)，經(jīng)常受邀出國進(jìn)行口技講學(xué)，桃李滿(mǎn)天下，世界各地都有他的學(xué)生。

9. 非遺表演藝術(shù)

馬戲表演，醉蝶花海，向日葵花展，百合花展。