1. 拉美西斯的神殿

拉美西斯二世在位時(shí)間頗長(cháng)，修建神廟的工作在他統治的初期就開(kāi)始進(jìn)行，直至公元前1265年左右才完工，這是他當權的第24個(gè)年頭。這座神廟是為了供奉埃及的三大國神阿蒙、卜塔和瑞哈拉提而修建的。同時(shí)也是為了讓全體國民尊奉已經(jīng)神化的拉美西斯自己。神廟刻的浮雕中有許多表現的是歷史大事，如拉美西斯在敘利亞、利比亞和努比亞浴血奮戰的場(chǎng)面，還有一些表現了他對天神的虔誠。

2. 拉美西斯二世神廟在哪

Ramesses II，拉美西斯二世（公元前1314年到前1237年），是四大文明古國古埃及，第十九王朝法老（前1304年—前1237年在位），其執政時(shí)期是埃及新王國最后的強盛年代。法老塞提一世之子。拉美西斯二世是埃及最著(zhù)名的法老之一。他對龐大土木工程的熱情使埃及各地都留下了他的痕跡：他在阿比多斯和拉美西姆新建許多廟宇；為卡納克神廟和盧克索神廟增添新結構；興建了以宏偉著(zhù)稱(chēng)的阿布辛拜勒神廟。許多前代法老修建的建筑也被刻上了他的名字。拉美西斯二世擁有一個(gè)同樣龐大的家庭。

3. 拉美西斯二世的神殿

1、胡夫金字塔

它被認為是古代世界七大奇跡中最古老的，它也是吉薩三座金字塔中最大的一座。最初的建造是由埃及法老胡夫開(kāi)始的，然后由他的兒子繼續建造，最后由門(mén)庫完成。建造金字塔花費了近20年的時(shí)間，大約有200萬(wàn)塊石頭被用于建造金字塔。金字塔的高度約為139米，是埃及最高的金字塔。

2、彎曲金字塔

位于開(kāi)羅南部的古埃及金字塔，它是在公元前2600年在老王國法老斯內費魯的統治下建造的，這座紀念碑是獻給尼法塔里王后和埃及法老拉美西斯的。

3、阿布·辛貝爾神廟

位于埃及南部努比亞村附近的兩座巨大的巖石寺廟，它是由埃及國王拉馬西二世建造的，這座寺廟已經(jīng)被廢棄了很長(cháng)一段時(shí)間，后來(lái)被瑞士東方主義者讓·路易斯·伯克哈特重新發(fā)現。它建于公元前1264年和公元前1244年，在寺廟入口處有69英尺。

4、國王谷

這個(gè)山谷位于尼羅河西岸，分為東谷和西谷兩部分。它是世界上最重要的考古遺址之一。國王谷也是聯(lián)合國教科文組織自1979年以來(lái)的世界遺產(chǎn)。

4. 拉美西斯二世遺址

1904年奈費爾塔里王后陵（埃及王陵谷）

奈費爾塔里王后陵，于1904年被發(fā)現在埃及王陵谷， 挖掘古墓是追溯歷史的最佳方式。

不論修建得多么豪華，不論是否有金銀珠寶，不論是否還能意外發(fā)現其他洞穴，古墓暴露出來(lái)的是有關(guān)墓主人及其當年生活的各種引人入勝的秘密。

美國《焦點(diǎn)》雜志秋季號刊登，奈費爾塔里王后陵（發(fā)現地及時(shí)間：埃及王陵谷，1904年） 是已發(fā)掘的世界10大古墓之一。

2016年6月，奈費爾塔里王后陵被評為世界十大古墓稀世珍寶之一。奈費爾塔里一詞的意思是“最美麗的人”，無(wú)怪乎她是拉美西斯二世國王最寵愛(ài)的妃子。她去世時(shí)，這位偉大的法老開(kāi)始在王陵谷修建規?？胺Q(chēng)最大、最為豪華的陵墓。三個(gè)墓室的墻上都貼著(zhù)描繪著(zhù)奈費爾塔里王后在“天堂”的生活。其中許多畫(huà)保存完好，仿佛是昨天才剛剛畫(huà)就的?？墒?，盜墓者盜走了奈費爾塔里王后的木乃伊及其佩戴的許多珠寶?？蛇@不并影響奈費爾塔里王陵成為古埃及文明的一顆明珠。

5. 拉美西斯三世神廟

開(kāi)羅是埃及的首都啊，景點(diǎn)很多啊，著(zhù)名金字塔，木乃伊，博物館，法老號游輪可以晚上在上面用餐順便看蘇菲舞，很多漂亮的清真寺，漂亮的教堂，埃及開(kāi)羅可以去玩一下哈～

6. 拉美西斯二世神廟壁畫(huà)

奈菲爾塔利偉大的拉美西斯二世的妻子，這個(gè)美麗的皇后中文有許多譯名，Nefertari是她的英文名字奈菲爾塔利/納菲爾塔莉（Nefertari）納菲爾塔莉（Nefertari），偉大的拉美西斯二世的妻子。在王后谷中，最壯觀(guān)的墳墓就屬于她。 1904年，意大利考古學(xué)家埃爾內斯托??斯基亞帕雷利（Ernesto Schiapparelli）發(fā)現了她的墳墓，但她的木乃伊和隨葬品均被盜 。盡管如此，在墳墓的墓壁上還是保留了大部分的壁畫(huà)。這些壁畫(huà)形象地反映了埃及人所相信的死后再生時(shí)的富饒、繁華的天堂生活。墓室內經(jīng)過(guò)修復的經(jīng)過(guò)修復的精美壁畫(huà)仍然讓妮菲塔麗（Nefertari）的墓成為古埃及文明的一顆明珠。拉美西斯一生共有八位正妻，其中納菲爾塔莉（Nefertari）是第一個(gè)，顯然也是最受拉美西斯寵愛(ài)的一個(gè)。很多人認為，拉美西斯二世取納菲爾塔莉（Nefertari）為妻是為了能更好地鞏固他的王位。因為，拉美西斯家族并非正統的底比斯王族之裔，他們是來(lái)自三角洲地區的統治者。而納菲爾塔莉（Nefertari）可能是底比斯王族的后裔。他們的結合將使拉美西斯二世擁有正統的王族血統。但是，從現有的資料來(lái)看，納菲爾塔莉（Nefertari）可能不是王族的成員，因為在她的名字上沒(méi)有出現過(guò)諸如“國王的女兒”之類(lèi)的稱(chēng)呼。也有可能的是，納菲爾塔莉（Nefertari）是底比斯王族某個(gè)偏妃的孩子，所以，名字上沒(méi)有出現王族的記號。關(guān)于納菲爾塔莉（Nefertari）的身世，歷史學(xué)家有兩種不同說(shuō)法。一種說(shuō)法認為她是繼承圖坦卡蒙的法老艾的孫女，另一種說(shuō)法則說(shuō)她是底比斯世襲貴族之女。不管那種說(shuō)法是正確的，我們知道至少納菲爾塔莉（Nefertari）出身高貴，對來(lái)自下埃及三角洲地區的拉美西斯家族來(lái)說(shuō)，娶一位家世輝煌的上埃及名門(mén)之女，是得到占統治階層大多數的底比斯貴族擁護，并鞏固在上埃及勢力的有效方法。嚴格來(lái)說(shuō)，拉美西斯和納菲爾塔莉（Nefertari）這對少年夫妻的婚姻，開(kāi)始于政治目的。而納菲爾塔莉（Nefertari）出乎意料的驚人魅力和智慧，才真正征服了拉美西斯的心?！　〖{菲爾塔莉（Nefertari）在拉美西斯繼位前，約十五歲左右和他結婚，并給他生育了第一位王子。在后來(lái)的歲月里，她又給拉美西斯生了至少三個(gè)兒子和兩個(gè)女兒。根據壁畫(huà)中顯示，納菲爾塔莉有許多稱(chēng)謂，其中包括“最受寵愛(ài)者”，“魅力，甜蜜和愛(ài)的擁有者”，“上下埃及的女主人”，“法老的正妻”，“受穆眷顧者”?！　±牢魉乖?jīng)為她寫(xiě)下這樣的話(huà)：“陽(yáng)光為她而照”，“我對她的愛(ài)獨一無(wú)二---沒(méi)有人能和她匹敵，因為她是所有人中最美麗的一個(gè)。我從她身邊經(jīng)過(guò)時(shí)，她就已經(jīng)偷走了我的心?！边€有傳說(shuō)他為她說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)“我，已經(jīng)是埃及的法老，我可以給你一切你所想要的，如果是合理的，那么你要一，我給你二，如果是不合理的，那么我也做一個(gè)不明事理的君主，滿(mǎn)足你?！?寫(xiě)這些話(huà)的人不像是神一般威嚴的法老，更像是初墜愛(ài)河的年輕人?！　　　〔恢估牢魉挂蝗藶樗齼A倒，皇宮里的其他人也被她的魅力所征服。曾經(jīng)有人這樣描述她：“跟她有關(guān)的任何事都令人愉悅；無(wú)論她想要什么美好的事物，都會(huì )有人馬上替她做到；她說(shuō)的每一個(gè)字，聽(tīng)起來(lái)都那么悅耳?！?納菲爾塔莉脫俗的美麗讓她在活著(zhù)時(shí)就被認為是神砥，在當時(shí)的埃及，她的高貴魅力和法老的寵愛(ài)給予她無(wú)上的權利。所以無(wú)論什么原因促使拉美西斯二世娶了納菲爾塔莉（Nefertari），事實(shí)上他們的婚姻是美滿(mǎn)的。有些學(xué)者認為，納菲爾塔莉（Nefertari）王后就象第18王朝的諸多王后一樣，是很有權力的——她擁有獨立的權力和私人的財富，并且佩帶了精心制作的王冠。但是，至今我們對于納菲爾塔莉（Nefertari）作為王后的實(shí)際活動(dòng)卻知之甚少。我們只知道，在最初的3年里，納菲爾塔莉（Nefertari）在各種場(chǎng)合扮演了很重要的角色。但是在之后的18年內，除了一封她寫(xiě)給海地/赫梯王后的關(guān)于結束兩國紛爭的談判的信之外，關(guān)于她的其他記述卻很少?；蛟S納菲爾塔莉（Nefertari）在這18年中像古王國時(shí)期的王后一樣僅僅是國王的附屬？亦或關(guān)于她的記錄真的只是被遺失了？我們沒(méi)人能回答這個(gè)問(wèn)題。王妃的名字意為“最美麗的女人”，而眾多的畫(huà)像也證明了她的魅力。拉美西斯在繼承王位前不久娶了她，從此就與她形影不離，無(wú)論是在宗教儀式中還是在國事活動(dòng)里都能見(jiàn)到她。在繪畫(huà)中以及其他文物上也常能看見(jiàn)她與丈夫親密地依偎在一起。在政治生活中，妮菲塔麗（Nefertari）也發(fā)揮著(zhù)重要的作用，她借助書(shū)信和禮物與希泰族的女王保持著(zhù)良好的關(guān)系。根據傳統，納菲爾塔莉（Nefertari）死后也被奉為女神。以后來(lái)到埃及的希臘人認識到這樣一個(gè)事實(shí)：神可以永生，而凡人是不能的。所以，古埃及的國王和王后在死后都被尊為神，進(jìn)而得到普通埃及百姓的禮拜。在阿布辛拜爾，納菲爾塔莉（Nefertari）就作為哈托爾女神（the goddess Hathor）的化身，為她修建了一座宏偉的石窟廟，以得到人們的景仰。拉美西斯二世在阿布辛拜爾修建了兩座石窟廟，而納菲爾塔莉（Nefertari）的那座石窟廟是兩做石窟廟中比較小的那座。在這座石窟廟上，一共雕刻了6個(gè)人物，其中4個(gè)都是拉美西斯二世本人的雕像，只有兩座雕像是被奉為哈托爾女神的納菲爾塔莉（Nefertari）像。在石窟廟內的壁畫(huà)上，還畫(huà)著(zhù)拉美西斯二世向女神敬奉的場(chǎng)面。納菲爾塔莉（Nefertari）為她的丈夫拉美西斯二世生了許多孩子，但是，他們中卻沒(méi)有一個(gè)人能比他們的父親長(cháng)壽。因此，她的孩子中也就沒(méi)有人能成為新的王。事實(shí)上另一位王妃伊斯諾弗萊特（Istnofret）的兒子莫尼普塔（Merenptah)成了拉美西斯的接班人。在現存的許多壁畫(huà)上都有拉美西斯和納菲爾塔莉攜手的身影。尤其是在拉美西斯統治初期的所有壁畫(huà)上，都能看到納菲爾塔莉（Nefertari）作為妻子站在拉美西斯身邊，有時(shí)她甚至代替丈夫出席慶典活動(dòng)。拉美西斯在開(kāi)始給自己修建神殿和墳墓時(shí)，也為納菲爾塔莉建造專(zhuān)屬于她的神殿和精致絕倫的墳墓。納菲爾塔莉（Nefertari）位于王后谷的陵墓是整個(gè)埃及現存最優(yōu)美，裝飾最華麗的陵墓之一。她的神殿就在拉美西斯自己的神殿旁，在這座神殿的面前，納菲爾塔莉的雕像作為哈托爾女神的化身，和拉美西斯本人的雕像并肩站立。女人的塑像，哪怕是高貴的王后，與法老的塑像同樣高度而且并肩排列，在整個(gè)埃及歷史上也是非常罕見(jiàn)的?！　　　∫苍S是這樣強烈的愛(ài)讓神也會(huì )嫉妒，納菲爾塔莉（Nefertari）的身影在拉美西斯執政三十年的慶典上消失了，因為在這之前，她已經(jīng)離開(kāi)人世，在拉美西斯二世統治的第24年至第30年之間，此時(shí)為她修建的神殿還沒(méi)有完工。根據一個(gè)介于小說(shuō)與歷史之間的假說(shuō)，妮菲塔麗（Nefertari）恰恰是在這座本應與法老同享永恒的神廟門(mén)前死去，當時(shí)她委托大女兒隨父親主持落成典禮。妮菲塔麗（Nefertari）被隆重的安葬在女王谷。雖然她沒(méi)能陪伴他走完這一生，但能死在愛(ài)人以前，其實(shí)是件幸福的事，而她的早逝使她成為法老心中的永恒。在以后的幾千年里，他們的神殿在尼羅河畔遙遙相望。她是他最初的，也是最終的。

7. 拉美西斯二世 神廟

　　拉美西斯二世死后葬于埃及帝王谷。

　　拉美西斯二世于公元前1213在培爾—拉美西斯辭世，經(jīng)過(guò)70天他被制成木乃伊的遺體以一個(gè)偉大法老所能享用的最隆重方式下葬。當時(shí)王位繼承人，他的兒子莫尼普塔乘坐皇舟率領(lǐng)一支龐大的船隊沿尼羅河將父親的遺體送至底比斯。一路上臣民百姓無(wú)不灑淚相送，向這位給他們帶來(lái)太平盛世的偉大法老致敬。船隊到達底比斯城后，送葬的隊伍又朝開(kāi)鑿于帝王谷的陵墓進(jìn)發(fā)。在王陵內安放的除了拉美西斯二世的棺槨之外，還有讓拉美西斯二世在冥界也能過(guò)上富貴生活的無(wú)盡寶藏，最后陵墓的大門(mén)被封上，以便讓法老能平安地長(cháng)眠。但事與愿違，幾十年以后，陵墓內陪葬的寶物洗劫一空，而拉美西斯的木乃伊也從此不得安寧。負責看守的埃及神職人員不得不多次搬動(dòng)法老的木乃伊以防那些盜墓人打開(kāi)木乃伊身上的繃帶，偷取藏在內部的黃金飾物，大約在公元前1000年，拉美西斯和其他幾位法老的木乃伊被藏到了底比斯附近的小城代爾巴哈里的哈特謝普蘇特神廟內。1881年被法國埃及學(xué)家加斯頓·馬斯佩羅發(fā)現并最終安放在埃及國家博物館內。

8. 拉美西斯二世宮殿

公元前1300年西方發(fā)生的事是古埃及建造金字塔。

古埃及人建造金字塔，和他們所信奉的宗教神話(huà)有關(guān)。在古埃及傳說(shuō)中，農業(yè)神奧西里斯的死，象征著(zhù)谷物成熟和被收割以后田野里的一片死寂；他的復話(huà)，則象征著(zhù)第二年谷物幼苗重新生長(cháng)后的欣欣向榮、生氣勃勃。到了古埃及第三王朝以后，法老利用人們對農業(yè)神奧西里斯的崇拜，通過(guò)宗教祭司，把自己說(shuō)成是奧西里斯在人間的代表。法老宣稱(chēng)，自己能夠像奧西里斯那樣死而復活，而宮殿只不過(guò)是一個(gè)臨時(shí)住所，金字塔才是永久的居室。所以，要建造金字塔，并在法老死后將他的尸體安葬在金字塔的墓室里，他才能像奧西里斯一樣死而復生，永久地庇護他的子孫。